“真理之路,只有两种错误:其一、半途而废;其二、从未开始”。
-- 一行禅师 《佛陀传》
当世意义
现世意义
小结
天才程序员的顿悟
适合在项目陷入瓶颈时鼓励团队
提醒大家卓越的想法需要结合市场土壤和用户反馈才能落地生根。
适合送给即将踏入社会的毕业生
祝愿他们的才华能在广阔的社会实践中找到滋养,茁壮成长。
适合自我激励,当感到怀才不遇时
反省自己是否已真正投身于实践的“大地”,还是仅停留在“种子”状态。
评论区
小黄萌萌哒!
所以不要抱怨自己怀才不遇,先看看自己有没有找到对的“大地”。
王霸霸
环境决定论?
呱呱儿妹纸
这句话让我想起小时候在乡下,爷爷总说种子再好,也得看老天爷给不给饭吃。有一年大旱,田里的秧苗都蔫了,爷爷每天挑水到深夜,脊背弯得像张弓。后来雨终于来了,他蹲在田埂上,捧起一把湿泥,哭了。那不是悲伤,是土地和生命之间,沉默的契约。
牛牛湖
想起那句“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”。古人早就明白这个道理了。
是吃货阿
嗯,有道理。
鱼大仙(u)」
其实“滋养”这个词用得特别妙,不是简单的“给予”,是缓慢的、渗透的、生命层面的供给。
小伙伴的猫猫
用在爱情里也一样,再深的爱意,没有回应和经营的土壤,也会消失。
寻味大C姐
但也不能完全认命吧,种子也可以努力寻找适合自己的那片地,或者改善脚下的土壤。
乃提Guli
所以感恩吧,感恩那些滋养过我们的人和事。没有他们,我们什么都不是。
梦猪猪要吃遍万水千山
一行禅师的书总是这样,短短一句,够想半天。这就是智慧吧。
“真理之路,只有两种错误:其一、半途而废;其二、从未开始”。
-- 一行禅师 《佛陀传》
“在你内心完全接受之前,不要轻易地追随他人的教法”。
-- 一行禅师 《佛陀传》
“智慧只生于朴素,珠宝与华服不过是傲慢的象征。褐服,是转变的象征”。
-- 一行禅师 《佛陀传》
如果我们不是以全然的自我存在,并真实处于当下的话,我们就会错失一切。”
-- 一行禅师 《生命即当下》
我们娴熟于为生活作准备,却并不擅长于生活。
-- 一行禅师 《生命即当下》
很多人常常抱怨工作辛苦、事业不顺,甚至讨厌上班。其实,工作中的压力和挫折,恰好是自我修行的最好机会。 办公室就是修行的最好场所,工作中事事都是修行。无论你身处什么样的境遇,遇见什么样的人,一切都是在训练你的心性。哪怕是面对一场无缘故的非议,或者填一份繁琐的报表,你都要在这样的事情面前,学会调适自己的内心。少一些抱怨,多一些自省;少一份烦躁,多一份从容。
-- 一行禅师 《和繁重的工作一起修行》
工作中的一切磨砺,都是你修行的助缘。
-- 一行禅师 《和繁重的工作一起修行》
过去是一个储藏室,既有痛苦的记忆,也有幸福的记忆。回到过去的痛苦,令当下一刻在生命中消失。要放下过去,回到现在,这不是简单和容易的。当我们决定了放下过去,回到现在,即是说我们决定了要抵抗心中内结的力量。我们能转化这些结,它们在未来,将不能再把我们拉回去。
-- 一行禅师 《与生命相约》
入息可以非常喜人。入息时,你知道自己还活着,这让你感到欣悦。呼吸是生命的本质,如果没有呼吸,我们将不过是一具没有生命的躯壳。借着观呼吸的修习,我们觉知到自己的生命活力,这带来了广大的喜悦。当你习惯于这个修习,每次回到呼吸时觉察自然生起。不要刻意呼吸,让呼吸自然地进行。顺从入息,随它而去,长或是短,疾或者徐,深抑或浅,都无所谓,唯独只是觉知它。
-- 一行禅师 《和繁重的工作一起修行》
我拾起这片叶子时,我看到它假装在春时诞生,又假装在秋末死去。为了帮助包括我们自己在内的众生,我们也出现了,然后又消失了。我们心中有一股不可思议的力量,如果我们在觉照中过日常生活,如果我们慈悲、小心、专注地行走,我们就能够创造奇迹,把我们的世界变成一个适合居住的奇妙的地方。
-- 一行禅师 《与生命相约》