来信中很含着“既有今日,何必当初”的意思。这差不多是失恋人的口号,也是失恋人心中最苦痛的观念。我很反对这种论调,我反对,并不是因为我想打破你的烦恼同愁怨。一个人的情调应当任它自然地发展,旁人更不当来用话去压制它的生长,使他堕到一种莫明其妙的烦闷网子里去。真真同情于朋友忧愁的人,绝不会残忍地去扑灭他朋友怀在心中的幽情。他一定是用他的情感的共鸣使他朋友得点真同情的好处,我总觉“既有今日,何必当初”这句话对“过去”未免太藐视了。
-- 梁遇春 《梁遇春散文》
当世意义
现世意义
小结
老相机里的两张底片
适合写给毕业纪念册的寄语
既祝福前程似锦,也坦然接纳未来某日的怀念,寄语因此厚重而真诚。
适合中年危机时的自我开解
接纳对青春逝去的淡淡惆怅,同时理解这份情绪正是青春曾丰盛存在过的勋章。
适合作为人生阶段回顾视频的文案
配合从少年到老年的影像片段,能精准传达时间带来的复杂情感与生命厚度。
评论区
穿搭情报局
把“可爱”和“惆怅”放在一起,本身就充满了文学的矛盾美。青春因短暂而可爱,因逝去而令人惆怅。
chenjinyue1027
梁遇春的文字总是带着淡淡的酒意,醉人又醒人。青春的可贵或许不在于它本身,而在于它制造了一种永恒的错觉:我们总以为最好的还在后头,却不知此刻已是巅峰。
韩笑Mia
在句子控收藏了很多关于青春的句子,这一句最戳心。它不是单纯的赞美或感伤,而是平静地指出了人生的这种结构性遗憾——我们用最鲜活的时光购买希望,用余生的所有时光来支付利息,这利息的名字就叫惆怅。
常靖悦Anny
“赠老年以惆怅”,这个“赠”字用得妙啊,把一种消极情绪包装成了礼物,一种不得不收下的、沉甸甸的纪念品。
柠檬的粥麻麻
少年读到此句,会心一笑;中年读到此句,沉默不语;老年读到此句,老泪纵横。一句话,贯穿了三种人生阶段。
apple juice
控友们有没有这种感觉?越是想紧紧抓住青春,它溜走得越快,最后只留下一手心湿漉漉的惆怅。
我心飞阳1981
一针见血。
王小尔Claire
梁遇春,会写。
Max橙小西
所以惆怅不是衰老的标志,而是青春来过并留下了印记的证据。这么一想,似乎也没那么难过了。
唱给谁听_stef
其实挺残酷的。青春给了你一张空头支票,让你满怀期待地去兑现,结果大多数人等到老年才发现,这张支票的兑现日期,原来就是“永不”。
来信中很含着“既有今日,何必当初”的意思。这差不多是失恋人的口号,也是失恋人心中最苦痛的观念。我很反对这种论调,我反对,并不是因为我想打破你的烦恼同愁怨。一个人的情调应当任它自然地发展,旁人更不当来用话去压制它的生长,使他堕到一种莫明其妙的烦闷网子里去。真真同情于朋友忧愁的人,绝不会残忍地去扑灭他朋友怀在心中的幽情。他一定是用他的情感的共鸣使他朋友得点真同情的好处,我总觉“既有今日,何必当初”这句话对“过去”未免太藐视了。
-- 梁遇春 《梁遇春散文》
“最难风雨故人来”,阴森森的天气使我们更感到人世温情的可爱替从苦雨凄风中来的朋友倒上一杯热茶时候,我们很有放下屠刀,立地成佛子的心境。
-- 梁遇春 《梁遇春散文》
常常发笑的人对于生活是同情的,他看出人类共有的弱点,事实与理想的不同,他哈哈地笑了。他并不是觉得自己比别人高明(所谓骄傲)才笑,他只看得有趣,因此禁不住笑着。会笑的人思想是雪一般白的,不容易有什么狂性,夸大狂同书狂。
-- 梁遇春 《梁遇春散文》
所以摇头者,一方面表示不满意,一方面也可使自己相信我的头还没有被斩
-- 梁遇春 《梁遇春散文》
无论是风雨横来,无论是澄江一练,始终好像惦记着一个花一般的家乡,那可说就是生平理想的结晶,蕴在心头的诗情,也就是明哲保身的最后壁垒了;可是同时还能够认清眼底的江山,把住自己的步骤,不管这个异地的人们是多么残酷,不管这个他乡的水土是多么不惯,却能够清瘦地站着戛戛然好似狂风中的老树。能够忍受,却没有麻 木,能够多情,却不流于感伤,仿佛楼前的春雨,悄悄下着,遮住耀目的阳光,却 滋润了百草同千花。
-- 梁遇春 《梁遇春散文》
一个人能够有悲剧的情绪,感到各种悲哀,多要岁得地为起不能够算作一个可怜人
-- 梁遇春 《“岁们掉了悲哀”的悲哀》
在FICHTE的哲学里,世界是分做EGO和NON-EGO两部分;在我的宇宙里,只有YOU和NON-YOU两部分。 我憎恶一切人,我憎恶自己,因为这一切都不是你,都是我所不愿意碰到的,所以,我虽然睁着眼睛,我却是个盲人,我甚么也不能看见,因为凡是“不是你”的东 西,都是我所不肯瞧的。
-- 梁遇春 《苦笑》
在我眼里,天下女子可分两大类,一是“你”,一是“非你”。一切的女子,不管村俏老少,对于我都失掉了意义,她们唯一的特征就在于“不是你”这一点,此外我看不出她们有甚么分别。
-- 梁遇春 《苦笑》
我们的人生态度是不进不退,既不高兴地笑,也不号啕地哭,总是这么呆着,是谓之曰“中庸”。
-- 梁遇春 《梦中醉话(一)》
总之,人生是多方面的,成功的人将自己的十分之九杀死,为的是要让那一方面尽量发展,结果是尾大不掉,虽生犹死,失掉了人性,变做世上一两件极微小的事物的祭品了。
-- 梁遇春 《春醪集》