做事情凭兴趣难道不是最正确最自然的?没有兴趣哪而来的生命?人类(以及所有生命)不就是起源于一雌一雄的兴趣? ---May
— 严歌苓 《寄居者》
当世意义
现世意义
小结
“高人一等”的经理
适合在遭遇职场不公时自我宽慰
看透打压背后的虚弱本质,保护自己的能量不被负面情绪耗尽。
适合反思网络暴力现象
理解屏幕后极端言论的源头,往往是发言者在现实中的挫败与孱弱。
适合教育孩子面对霸凌
告诉孩子,欺负别人的孩子通常自己也很害怕,真正的力量来自善良与自信。
评论区
Celiiinee
“非自然的力量”这个词用得太精准了。真正的强大是向内生长,是精神的挺拔。而迫害者放弃了这种艰难的成长,选择了最便捷的捷径——用外力去折断别人的脊梁。这何尝不是一种精神上的“寄居”?他们寄生在别人的痛苦之上,才能感觉到自己片刻的“高大”。
清月迷朦
说得太对了,迫害就是最无能的愤怒。自己站不起来,就恨不得所有人都趴下。
再吃剁指甲
太真实了。
洋小囡儿
严歌苓看人性真是毒辣。寄居者这个比喻,把那种依赖他人痛苦生存的状态写绝了。
daisy-danqing
所以面对恶意,最好的反击或许就是活得更好,更高。让他们永远够不着。
jiyara
这段话像一把手术刀,剖开了所有冠冕堂皇的恶意。那些历史上、现实中以迫害为乐的人,无论披着多么华丽的外衣,其内核都是孱弱和残缺的。他们制造的粪土,最终也会淹没他们自己。历史已经无数次证明了这一点。
不要肉馅的昂
真正的强大是包容,是扶助。通过贬低他人获得的优越感,就像沙上城堡。
宗宗_宗
这解释了很多网络暴力的心理动机。屏幕后的施暴者,在现实里可能卑微如尘。
小小小candy
有时候,迫害者的狂欢,恰恰暴露了他们无法言说的恐惧和嫉妒。
小月雨田w
“心理残缺,内心孱弱”,八个字,精准画像。可恨之人必有可怜之处,但不必原谅。
做事情凭兴趣难道不是最正确最自然的?没有兴趣哪而来的生命?人类(以及所有生命)不就是起源于一雌一雄的兴趣? ---May
— 严歌苓 《寄居者》
一个始终不被人善待的人,最能识得善良,也最能珍视善良。
— 严歌苓 《芳华》
年轻就这点好,荷尔蒙抹杀原则,激情不计较是非。
— 严歌苓 《金陵十三钗》
你被孤立了太久,被看成异类太久,什么似是而非的感情感觉都可以拿来,变成你所需要的“那一种”关爱和同情。
— 严歌苓 《芳华》
一边是祁连山的千年冰峰,另一边是昆仑山的恒古雪冠,隔着大草漠,两山遥遥相拜,白头偕老。
— 严歌苓 《陆犯焉识》
漂亮和美丽是两回事。一双眼睛可以不漂亮,但眼神可以美丽。一副不够标志的面容可以有可爱的神态,一副不完美的身材可以有好看的仪态和举止。这都在于一个灵魂的丰富和坦荡。或许美化灵魂有不少途径,但我想,阅读是其中易走的,不昂贵的,不须求助他人的捷径。
— 严歌苓 《读书与美丽》
心太软的人快乐是不容易的,别人伤害她或她伤害别人都让她在心里病一场。
— 严歌苓 《陆犯焉识》
不管什么时候,都做一个不凑合、不打折、不便宜、不糟糕的好姑娘。
— 严歌苓
什么都挡不住恋爱,饥饿、前途渺茫都挡不住。
— 严歌苓 《寄居者》
对于我们那个年纪的男女,可以没有面包但不能没有恋爱。
— 严歌苓 《寄居者》