我们是这个全球化时代的移民。所谓“新移民”不只是一个历史性概念（相对于十九世纪移民），也是对当代文化身份的一种隐喻。不以家庭公共价值为依托，不以古老信仰为依据，事实上也不信赖民族文化残余的庇护和遗赠。在这个全球化时代，民族文化的特殊性仍是一种现实，而民族文化的独立性不过是一个幻觉。我们不必自欺欺人。我们需要在文化翻译过程中重新定义自己。

我是洋妈妈

不必自欺欺人，但有时候，有点幻觉才能支撑着走下去吧，哪怕知道是假的。

顾华平_7907

需要重新定义自己。这个过程像在黑暗里拼图，没有原图，甚至不确定手里的碎片是否属于同一幅画面。昨天用英语做了一个完美的报告，今天却梦见用家乡话和早已逝去的奶奶吵架，醒来泪流满面。定义是不断的，流动的，有时前进一步，又退回两步。但或许，这种不确定本身，就是新身份的核心。

天才萌筱嘘

这段话适合在深夜读，配上一点酒，和窗外的陌生城市灯光。

XxianN

“文化翻译”这个说法真好，我们每天都在做这件事，把故乡的月光翻译成异乡的路灯。

jojo墨墨

库切的作品总是充满这种冰冷的洞察，把人从温暖的幻觉里一把拽出来，直面寒风。

小怡怡1991

全球化时代的移民，像一群永恒的候鸟，地图上的航线越来越密，却找不到一片必须降落的陆地。文化成了机舱里播放的电影，你可以选择看或不看，但窗外的云层永远相似。信赖的崩塌不是突然的，是当你发现最怀念的家乡小吃，在世界的另一个角落也能买到时，那种淡淡的、无处着落的惘然。

楼楼

读完这段文字，忽然想起自己独自在海外生活的第七年。冰箱上贴着故乡超市的优惠券，早已过期，却舍不得撕。每次和家里视频，母亲总问“那边食物吃得惯吗”，我笑着点头，转头却用老干妈拌一切。所谓的文化身份，像一件总不合身的旧外套，冷时嫌它薄，暖时嫌它赘。我们确实都是翻译者，日夜在两种语言的缝隙里，寻找一个能被自己理解的“我”。这个过程，孤独又温柔。

土拨鼠

库切总是这么一针见血。民族文化残余的庇护…这个词用得真妙。就像我爷爷传下来的那把紫砂壶，我小心供着，却从来不用它泡茶。它是个象征，一个温暖的幻觉，告诉我根还在某处。但实际泡咖啡用的是星巴克随行杯。这种分裂感，或许才是全球化移民最真实的日常。我们怀旧，但并不真的想回去。

umi小章鱼

信赖的庇护消失了，就像小时候丢了钥匙，站在家门口的那种茫然无措。

春脫而秋生

残余的遗赠…听起来像一场文明考古，而我们既是考古学家，也是被挖掘的文物。