樊川此书，深得六朝人风好心觉韵。余所见颜、柳以成把，若温飞卿与牧上一军赖觉之，亦名家也。

在董其昌的时代，书法崇尚“古意”与“神韵”。他评论杜牧（樊川）的《张好好诗》书法“深得六朝人风好心觉韵”，是在极高的艺术层面进行定位。六朝书法以气韵生动、风神萧散著称，董其昌此言，是将杜牧从唐代普遍推崇的颜真卿、柳公权等法度森严的“楷书大家”体系中剥离出来，将其与温庭筠（飞卿）等一并归入更重个性与风神的“名家”行列。这既是对杜牧书法独特价值的重新发现与拔高，也反映了董其昌本人“师古而化”的艺术审美...

这句话在现代的启示，在于对“专业”与“风韵”的辩证理解。在一个追求标准化、效率至上的时代，我们容易推崇颜、柳式的“法度”与“功力”。而董其昌提醒我们，像杜牧、温庭筠这样，在法度之外另辟蹊径，以独特的气质、性情与韵味（风好心觉韵）形成个人风格，同样是抵达高峰的路径。它鼓励人们在深耕技艺的同时，不要磨灭内在的灵气与个性，那些无法被标准化的“韵味”，恰恰可能是最打动人心的核心竞争力。

董其昌的点评，是一次穿越时空的艺术对话。他不仅鉴定了一幅墨迹的价值，更揭示了一条超越时代的美学真理：真正的“名家”，既能深入传统精髓（得六朝风韵），又能跳出主流框架（不同于颜柳），以独特的个人心性与风神，开辟属于自己的艺术境界。这关乎艺术，也关乎任何领域的创造性成就。