楚汉的时候,有一个人,脸皮最厚,心不黑,终归失败,此人为谁?就是人人知道的韩信。胯下之辱,他能够忍受,厚的程度,不在刘邦之下。无奈他对于黑字欠了研究;他为齐王时,果能听蒯通的话当然贵不可言,他偏偏系念著刘邦解衣推食的恩惠,冒冒昧昧地说:“衣人之衣者,怀人之忧;食人之食者,死人之事。”后来长乐钟室,身首异处,夷及九族。真是咎由自取,他讥诮项羽是妇人之仁,可见心子不黑,作事还要失败的,这个大原则,他本来也是知道的,但他自己也在这里失败,这也怪韩信不得。
— 李宗吾 《厚黑学全本》
三步功夫,看透人心博弈的本质,教你从“厚如城墙”到“厚而无形”。
源自李宗吾《厚黑学全本》。作者以戏谑犀利的笔法,将中国历史上权谋成功的逻辑,归结为“面厚心黑”这一核心心法,并系统阐述其修炼的三重境界。
句子出处
李宗吾创作于民国乱世,表面是解构历史人物的“成功学”,实为一部愤世嫉俗的社会讽刺寓言。 所谓“厚如城墙,黑如煤炭”,是直白地揭露在丛林法则盛行的环境中,一个人若想立足或攀爬,首先必须磨掉羞耻心(脸皮厚),并敢于行使冷酷的算计(心肠黑)。这第一步是赤裸裸的、惹人厌恶的生存技能,如同粗糙的城墙和肮脏的煤炭,虽有效却格调低下,人人皆可识破并唾弃。
现实启示
在现代社会,纯粹的“厚黑”已难容于世,但其内核可转化为更高级的处世智慧。 “厚”可以理解为心理韧性,是面对挫折、非议时的抗压能力,是坚持目标不为外物所动的定力。 “黑”则可解读为对事物本质和规则的深刻洞察与冷静决策,是在复杂局面下保持清醒、不感情用事的理性。 修炼的方向,是从外露的“厚黑”转向内在的“强大”与“通透”,追求的是“硬”而不“蛮”,“亮”而不“诈”。
小结
李宗吾的“两步功夫”并非教人作恶,而是提供一面照妖镜。 它让我们看清权力游戏中的某些残酷逻辑,从而在保护自己的同时,选择是否以及如何参与。 真正的智慧,是看清了“厚黑”之后,依然选择用更高明、更体面的方式去实现目标,达到“厚而无形,黑而无色”的化境。
张经理的两次晋升
公司项目竞标,对手李经理四处散播张经理团队的谣言。第一次,张经理年轻气盛,当面怒斥,反被指责没有气度,竞标失败。他痛定思痛,明白了“脸皮薄”的代价。第二次,类似谣言再起,张经理面不改色,仿佛无事发生,只带领团队用更扎实的数据和方案说话。最终竞标成功,庆功宴上,有下属为他鸣不平,他举杯笑道:“城墙要是能被几句闲话喊倒,那还叫城墙吗?”他练就了“厚而硬”的功夫,但招牌,却是靠实打实的业绩擦亮的。
适合初入职场感到不适应时
将“脸皮厚”理解为快速学习、不怕出错的心理建设,而非厚颜无耻。
适合面临重大决策犹豫不决
借鉴“心黑”的冷静内核,剥离情绪干扰,专注于利弊分析与目标达成。
适合反思人际关系与个人原则
作为警醒,审视自己是否在无意中滑向令人讨厌的“初步功夫”,从而调整方向。
评论区
+少年锦时+
突然想到,那些批判厚黑学的人,可能只是自己没本事厚黑成功罢了。
BaByYuKi
我导师说学术圈才是最需要厚黑学的地方,想想那些论文署名纠纷。
hongxishiying
真正可怕的是那些把厚黑当本能的人,他们已经不需要思考要不要厚黑了。
片凹尺十
曹操要是活在今天,绝对是顶级CEO,心黑手狠但人才都愿意跟他。
Skye
但心太黑的人终究走不远,我们前老板就是例子,现在进去了。
怎一生了得_9225
刘备的厚是主动选择,普通人的厚是被生活逼出来的,有本质区别。
快来
现在网红脸皮比城墙厚,心比煤炭黑,但粉丝就吃这套,时代变了。
幸福策划师
脸皮厚到一定程度确实有用,上个月我就是靠死缠烂打拿下了最难搞的客户。
晨晨_963317
李宗吾先生把厚黑分为三步功夫,这让我思考现代社会中的“厚黑”是否已经进化。现在流行的“情商课”“职场兵法”,本质上不就是在教人如何优雅地厚黑吗?比如所谓的“情绪管理”,不就是训练脸皮厚度;所谓的“利益最大化”,不就是让心变黑合理化。但可悲的是,这类知识越来越受欢迎,说明社会竞争已经残酷到需要系统学习厚黑才能生存的地步了。
Blake_Lee
呵。
楚汉的时候,有一个人,脸皮最厚,心不黑,终归失败,此人为谁?就是人人知道的韩信。胯下之辱,他能够忍受,厚的程度,不在刘邦之下。无奈他对于黑字欠了研究;他为齐王时,果能听蒯通的话当然贵不可言,他偏偏系念著刘邦解衣推食的恩惠,冒冒昧昧地说:“衣人之衣者,怀人之忧;食人之食者,死人之事。”后来长乐钟室,身首异处,夷及九族。真是咎由自取,他讥诮项羽是妇人之仁,可见心子不黑,作事还要失败的,这个大原则,他本来也是知道的,但他自己也在这里失败,这也怪韩信不得。
— 李宗吾 《厚黑学全本》
厚黑的施用,定要糊一层仁义道德,不能把它赤裸裸的表现出来。
— 李宗吾 《厚黑学》
性善说、性恶说,二者背道而驰,是双曲线状态,倘知人性是浑然一体,无所谓善,无所谓恶,即成为浑然之圆形了。入世法和出世法,背道而驰,利己主义和利人主义,背道而驰,这都是双曲线,倘能把他融会贯通,入世出世,原是一理,利己利人,原是一事,则又成为圆形了。
— 李宗吾 《厚黑学全本》