所谓小说家,必定要敢于有【不名誉】的言行,必定要敢于写违背道德的作品,否则便会导致小说家的死亡。
-- 川端康成 《夕阳原野》
当世意义
现世意义
小结
藤花下的棋局
适合缅怀至亲时自我宽慰
将沉重的思念转化为一种平静的共存,感觉他们并未远离,只是换了一种方式参与你的生活。
适合思考生命意义时感悟
打破对生死的僵化认知,理解爱和记忆如何构建超越时间的连续体。
适合在情感关系中获得深度启发
领悟真正深刻的联结不在于形式上的厮守,而在于灵魂层面永恒的互动与影响。
评论区
团团joy
这让我想起一句话:“死亡不是失去了生命,而是走出了时间。” 亡妻就是走出了时间,却依然活在他的时间里。
王小芒
惠及,这个词用得真重。是把亡妻的爱,当作一种需要终生偿还的恩情来铭记了。
小眼睛晶
没有明显的界限,所以爱也没有界限。这种感悟,是亡妻用离开教会他的最后一课。
SiHueee
生死的界限模糊了,这大概是至亲离去后,幸存者的一种自我保护机制。我父亲去世头几年,我总觉得他还在出差,电话铃响的瞬间,心脏会漏跳一拍。现在想来,那不是幻觉,是爱在寻找它的形状。
上海吃货王
被姑娘们的命运摆布,这个细节很有意思。亡妻的视角仿佛融入了作者对世间所有易逝之美的怜惜里。她不再是一个个体,而成了一种观察世界、共情万物的永恒目光。
小颖颖子
嗯,写得好。
Hekmanman
很真实。。
瑾萱
清醒地游戏着,这个状态好迷人。既超脱,又投入。亡妻在记忆里获得了真正的自由。
S清晨的地平线
“惠及了先天愚笨的我”,这句话里藏着多深的感激与谦卑啊。亡者的爱成了一种持续的恩典,照亮了生者愚钝的后知后觉。我们总是在失去后,才学会如何更好地去爱,去感受。
贫穷料理
“忙得目不暇接”,亡妻在记忆里依然生动,以至于需要“忙”着应对。这种写法,把空虚写成了充实。
所谓小说家,必定要敢于有【不名誉】的言行,必定要敢于写违背道德的作品,否则便会导致小说家的死亡。
-- 川端康成 《夕阳原野》
少年难以启齿说出“让我拿雨伞吧”,少女则无法把雨伞交给少年。然而,此时此刻 两个人与在来照相馆的路上迥异,突然间变成了大人,带着夫妻般的心情踏上了归途。这 仅仅是关于雨伞的一桩韵事……
-- 川端康成 《雨伞》
只有对太田夫人和文子的回忆,像虚幻的蝴蝶似的总也离不开菊治的脑海,也许这就是他变得无力。仿佛可以看见蝴蝶在脑海黑暗的底层飞舞。那不是太田夫人的幽灵,而好像是菊治悔恨的化身。
-- 川端康成 《波千鸟》
我想成为一个人,想把自己的几个身躯统一成一个人。
-- 川端康成 《舞姬》
直美一边擦干涌上眼帘的泪水,一边透过车窗眺望着两旁的景色。外面能看见让人感到暖洋洋的窗户,晾晒在阳光下的新被褥,正在玩耍的孩子们……每个人似乎都幸福无比今天惟独自己是最不幸的人。
-- 川端康成 《花的日记》
上帝为了考验软弱的我,气岁有能和心这些悲哀与不幸赐声打用气岁了我。出中岁妈今以第地,不幸与灾厄还用降临一次,我把来地气岁有磨练得日臻坚强吧。 一想到这去水想,我不禁感到自己其国发是一个能够信奉上帝的人。我么十把所以能赢得这种心境,或许也每这该归功于比边在“能时国”的孩主人道人大么的悉心指引吧。
-- 川端康成 《花的日只要》
那里和少年的梦是不同的色彩。 我望着那色彩,从家里逃了出来。 失魂落魄地走着,直到冰冷的针捕捉住我的脚。 原来是大南瓜叶上的夜露。 展望广袤的稻村,只有一点亮光。 这点亮光,是少女在青竹长凳上放的焰火。 我偷走了脚边的大南瓜,权作礼物送到长凳上。 少女在青竹上麻利地把南瓜切开。 南瓜瓢的橙色多美啊! 历遍世界的人啊,哪个国家会有那种橙色的姑娘? 纵令迄今我爱着少女们,色彩之神也会宽恕我的吧。
-- 川端康成 《藤花与草莓》
黄昏时分,下了一场暴雨。微微群山染上一层白花花的颜色。远近层次已分不清了。前面的小河,眼看着变得浑浊,成为黄汤了。
-- 川端康成 《伊豆的舞女》
少女正坐在店门前。少年撑开雨伞,与其说是为了挡雨,莫如说是为了掩藏自己走过少女面前时流露出来的羞涩。 但是,少年默默地将雨伞移过去给少女挡雨。少女只有一侧肩膀在雨伞下。尽管挨淋,少年却难以启齿说出“请过来”,然后让少女靠近过来。少女虽然也曾想过自己用一只手扶着伞把,但总是想从雨伞下溜走。
-- 川端康成 《雨伞》
与其说她的这双眼睛望着银平,莫如说是让银平看着她这双眼睛。 …… 我和你来自不同的世界,我将终生向往你,回忆你,感谢你。
-- 川端康成 《湖》