我们以爱的名义彼此强加,而当我们自觉地按照别人的意志去行动时,我们便迷失在人际关系的迷雾中了。

——武志红

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巨婴,即成年婴儿。身体上,是成年人了,而心理发展水平,却还是婴儿水准。 婴儿,特指1岁前的孩子。巨婴,即是心理发展水平还停留在1岁前的成年人。多数国人,都是巨婴,这样的国度,自然是巨婴的国度。 一个人有生理年龄,也有心理年龄。一个民族,也可以说有一个集体心理年龄。那么,中国人,作为一个集体,心理年龄会有多大? 国内的精神分析学界有一个基本共识:中国人的集体心理年龄,没有超过1岁,还停留在口欲期。 口欲期的集中表现则是,好吃,并且,什么事都要经过嘴来体验。口欲期不仅是好吃,也因为嘴部最敏感,所以1岁前的婴儿,做什么都喜欢用嘴唇去感受一下。

— 武志红 《巨婴国》

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我们的社会,并不会因为我们思想上的纯洁,而真变成一个道德社会。相反,我们只是不能公开谈论人性的黑暗,而这些黑暗因为不能公开谈论,结果变得更加黑暗,这是我们沦为互害型社会的一个关键原因。

— 武志红 《巨婴国》

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真正的能力,建立在关系中。你必须深入到关系中,放下自己的种种成见和预判,去碰触事物本身的道理,尊重失误本身的存在,而不是讲你的想象和判断置于事物之上,这样你才能和事物建立起来关系,并且,你会乐意放下“我”,而去尊重事物的本质与规律,从而有了真正的能力与创造。

— 武志红 《巨婴国》

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心理学家弗兰克是这样讲的:“投入地去爱一个人,投入地去做一件事情,幸福就会降临。”

— 武志红 《巨婴国》

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最好的个人主义的表述是俄国文豪陀思妥耶夫斯基,他的小说《卡拉马佐夫兄弟》中,有这样一段对话:哥哥问弟弟,如果杀死一个小女孩,整个世界就可得救,那么可不可以这样做。弟弟犹豫了一小会儿,声音很小但很坚定地说:“不可以!” 自我中心并非个人主义的核心。实际上,个人主义的核心是陀思妥耶夫斯基整个论述的含义:不能以集体的名义去侵害任何一个个体。

— 武志红 《巨婴国》

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懂事,是一种很深的绝望。

— 武志红 《巨婴国》

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你注视着深渊,深渊也注视着你。这句广为人知的话,显示了我们队“深渊”即潜意识的恐惧。但终于,我能跳入深渊,切实体验了其中的震撼,又安全返回,这是很难得的经历。

— 武志红 《巨婴国》

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人不能长久的处在孤独中,长久的孤独就等于能量体从未被看见,就等于是我们以为的彻底黑暗、彻底死亡。

— 武志红 《巨婴国》

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生命是为了更好地成为自己,而不是成为更好地自己,因为,你自己本身,就是最好的。

— 武志红 《巨婴国》

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共生心理,在巨婴身上则展现为: 一、到处找妈。不愿生活自理,总想找人照顾自己,帮自己“擦屁股”。 二、集体主义。大家要共生在一起。 三、统一思想。大家必须统一在某一思想里,这是构建共同体的关键,如果思想不一致了, 共同体就有了裂痕。 四、反对独立。这是双重的,一方面,集体压制个人独立;另一方面,个人离开集体就会破 碎。 五、没有界限。一树立界限,就感觉两个人之间彻底没联系了,就生分了。

— 武志红 《巨婴国》