当他静观墙上的树影之时,时间仿佛被凝固了,它“移寸许,有若百年。”而他在石桌上只打了一个盹,则“俄而黄昏一跃而至,暝色四合,露透衣裳,不知今夕何夕。”
— 格非 《人面桃花》
当理性与感性在乡土叙事中碰撞,看废名如何用炽热心跳谱写民本诗篇。
此句出自学者格非的文学评论集《博尔赫斯的面孔》,在对现代文学作家废名的评析中,将其与沈从文并置比较。两者皆关注乡土与普通人,但气质迥异。
句子出处
在二十世纪中国文学“启蒙与救亡”的宏大叙事中,废名与沈从文都选择将目光投向被忽视的乡土与平民。沈从文以冷静、节制的笔触,近乎人类学观察般描绘湘西世界的理性秩序与生命形式,其“民本”是带有距离感的悲悯与建构。而废名的“民本”则更近、更烫,他沉浸于黄梅故乡的人情风物,用极具个人色彩、甚至晦涩朦胧的意象与情感去拥抱他们。他的“反智”,非反对知识,而是反抗那种割裂生命整体性的、僵硬的学院派或都市文明逻辑,...
展开现实启示
在信息爆炸、情感速食的今天,废名式的“个人感情色彩”提醒我们关注内心的深度与独特性。他的创作启示我们:真正的“民本”关怀,不仅需要理性的分析与设计,更需要投入真切、不羁甚至笨拙的热爱。在职场、创作或人际关系中,过于依赖“理性最优解”可能让人疏离。适当地像废名一样,允许自己带着浓烈的个人印记去感知、去共情,或许能触碰到更鲜活的生命力与创造力,避免成为冷漠的“理性机器”。
小结
因此,这句话不仅点明了两位文学大师的风格差异,更深层地揭示了关怀世界的两种姿态:一种是沈从文式的、带着观察与沉思的理性建构;另一种是废名式的、带着体温与心跳的情感投入。两者皆可贵,而后者在崇尚效率的时代,尤为稀缺。
两棵树的守望
村口有两棵古树。一棵是沈先生种的,笔直参天,枝干规律地伸展,为路人提供清晰的荫凉与方位,人们赞美它的稳固与有用。另一棵是废先生种的,长得有些任性,枝桠虬结,四季形态变幻莫测,春天开花时香气浓得化不开,秋天落叶铺成金黄地毯。孩子们爱在它的盘根上玩耍,老人爱靠着它讲古。起初,村民觉得沈先生的树更“好”。多年后,他们发现,理性之树指引方向,而那棵充满个人感情色彩的树,却成了村庄跳动的心脏,收藏了所有欢笑、叹息与时光的温度。
适合反思自己的创作或表达风格时
是追求沈从文式的清晰架构,还是废名式的独特气韵?
需要在团队中调和理性与感性时
理解“沈从文”与“废名”两种成员的价值,促成互补。
当感到被现代规则束缚,想找回真我时
借鉴废名的“反智”与深情,呵护那份不被规训的赤诚。
评论区
很臭
又见格非掉书袋
ginohan
格非这话让我想起导师总爱把活作家塞进理论抽屉。
爱斐堡大学
格非这篇评论本身就很理性,果然还是更靠近沈从文那脉。
不吉米莱的吉米莱
废名的个人感情太浓,浓到化不开时就成了方言,外人听不懂。
潺潺
沈从文的湘西已经成了旅游名片,废名的黄梅还埋在县志里发霉。
KIKIZHANG
突然想起废名晚年坚持用手帕包着馒头吃,说这样能尝出麦子在地里挨过的雨。
宝贝育儿知识
废名小说里的农人吵架都像唱山歌,沈从文笔下连情话都带着调查报告的严谨。
花溪间小花
。。。
雨雨YuYu5
格非这话说得太轻巧了。废名哪里只是“个人感情色彩”?他根本是把心肝脾肺肾都剁碎了拌进墨里,写《桥》的时候哭湿了三回稿纸,编辑还以为漏雨。
徐一笑Bruce
反智?现在满街都是捧着手机念鸡汤的聪明人,倒不如废名笔下那些结结巴巴的放牛娃——至少他们看见火烧云时,不会先想折射原理。