我们是宗教组织成员的敌人吗?不是。我最要好的战时伙伴伯纳德・V,奥黑尔原来信仰罗马天主教,在第二次世界大战期间失去了信仰。我可不喜欢那样。我认为那样损失太大。他现在已经去世。 对这个星球上的大多数公民,我不会推荐人文主义。
-- 库尔特・冯内古特 《时震》
当世意义
现世意义
小结
蓝屏的雕塑家
适合在重大挫折后自我宽慰
告诉自己,这次“系统宕机”非战之罪,降低无谓的愧疚感。
适合反驳盲目的“努力论”者
为那些拼尽全力却依然受困的人,提供一个体面的哲学辩护。
适合作为创意工作者的减压箴言
理解灵感枯竭或状态低迷可能仅是生理性的,接纳创作周期。
评论区
元子_1408
顿狗的早餐……这比喻,既粗俗又天才,不愧是冯内古特。
大包要吃遍广州
成功需要努力,但努力只是入场券,中不中奖还得看运气和那顿“早餐”的状态。
苍了个苍苍
早餐没吃好。
闪电eng
现实如此,但说出来就显得不够正能量了,所以很多人不爱听。
有一天下雨了
想起一句老话:命里有时终须有,命里无时莫强求。虽然有点丧。
暹罗一只喵
所以别再PUA自己了,有时候真的就是硬件配置问题,强求不来。
Hhedyy
所以别老怪自己不够拼,可能你的大脑今早就是一份没煎好的狗食。
GraceLee_
这让我想到身边一个朋友。他是我见过最勤奋的人,考研三年,每天只睡四五个小时,笔记做得比教科书还厚。可每次成绩出来,总是差那么一点点。所有人都劝他别钻牛角尖,但他总认为是自己不够拼。去年他终于放弃了,整个人像垮掉一样。现在他在老家开个小店,日子平淡。有时候,接受“事不如愿”本身就是一种智慧,或者说,是一种必要的妥协。
✨💋Candy🍬🌟
现实如此!三个字,力透纸背的无奈。我们从小被教育要拼搏、要改变命运,却很少被教会如何体面地接受失败。承认某些事就是做不到,承认有些门槛就是跨不过去,这种认知比盲目努力更需要勇气。冯内古特不是叫我们躺平,而是让我们看清:在“努力-成功”的简单等式之外,还有生理、际遇、偶然性这些混沌的变量。看清了,或许才能更从容地走自己的路。
马可可芒果
有时候承认自己脑子这片海绵质量一般,反而能跟自己和解释怀。
我们是宗教组织成员的敌人吗?不是。我最要好的战时伙伴伯纳德・V,奥黑尔原来信仰罗马天主教,在第二次世界大战期间失去了信仰。我可不喜欢那样。我认为那样损失太大。他现在已经去世。 对这个星球上的大多数公民,我不会推荐人文主义。
-- 库尔特・冯内古特 《时震》
患梅毒的德国哲学家弗雷德里克・威廉・尼采说,只有具有坚实信仰的人,才能得到怀疑宗教的奢侈。人文主义者大多受过良好教育,像我一样属于生活舒适安逸的中产阶级。可以在世俗的知识和希望中得到足够的乐趣,而大多数人则不然。
-- 库尔特・冯内古特 《时震》
人文主义者要求自己体面、正直地做人,但并不考虑来世的报答或惩罚。对于我们,宇宙的创造者仍然是不可知的。我们尽自己的努力为我们所能理解的最高抽象概念服务,这个抽象概念就是我们的社团。
-- 库尔特・冯内古特 《时震》
一本本书,就像一侧装着铰链但未上锁的一只只盒子,装满一张张墨水点点的纸页,令亚历克斯叔叔和我爱不释手。但现在看来,这种书的式样将逐渐被废弃。我孙辈孩子们的很大一部分阅读已经在显示屏幕上进行了。
-- 库尔特・冯内古特 《时震》
撒旦无法取消上帝已经完成的事。但她至少可以让上帝创造的小玩具少一点痛苦。她发觉了上帝未曾察觉的东西:活着意味着要么乏味得要命,要么害怕得要死。
-- 库尔特・冯内古特 《时震》
撒旦让一条蛇将苹果交给夏娃,夏娃咬了一口,递给亚当。他也咬了一口,然后两人开始淫乱。 苹果里的有些想法对少数品尝者有灾难性的副作用。撒旦别无他图,只想帮忙,很多情况都是如此。她用来医治社会病疾的秘方,偶尔会有严重的副作用。但她努力推广的实绩,并不比现今声誉最好的药房来得逊色。
-- 库尔特・冯内古特 《时震》
《永别了,武器》是对婚姻体制的批判。海明威的英雄在战场上受伤。他同他的护士坠落爱河。他们没有结婚,就到远离战场的地方去度蜜月,吃最好的食物,喝最好的酒。为了不使读者有一点怀疑,她怀孕了,证明他是个真正的男子汉。 她和婴儿都死了,因此他不用去找稳定的工作、找房子、买人寿保险等等那些乱七八糟的东西,而保存了美好的记忆。 我对斯蒂夫说:“海明威使你流下了眼泪,那是宽慰的泪。那家伙原本好像不得不结婚,安顿下来。但后来他却不必如此。嗬!好险哪!”
-- 库尔特・冯内古特 《时震》
艺术家的一个实际可行的使命,就是使人感到活着至少还有点意思。
-- 库尔特・冯内古特 《时震》
精神失常的是这个世界。我只是在一场梦魇中自娱自乐。
-- 冯内古特 《时震》