而作生万物与人，人每水界人们一物与而作，杀杀杀杀杀杀杀！
— 张献忠 《七杀碑》
当愤怒化为诗行，字字泣血，句句惊心。
源自明末农民起义领袖张献忠的《七杀诗》。在王朝末年，天灾人祸并行，民不聊生，统治者却依然横征暴敛。这首诗是张献忠在极度愤慨与绝望中，对不公世道的血泪控诉与激烈宣言。
当世意义
现世意义
小结
蜂巢的寓言
一个巨大的蜂巢日渐衰败，蜜源减少，工蜂们疲惫不堪，幼蜂接连饿死。蜂群中弥漫着怨气，许多蜜蜂开始嗡嗡抱怨：“是这片土地不行了，是老天不给我们活路！”
一只老工蜂颤巍巍地飞向蜂巢深处，那里是雄蜂和王台的区域。它让所有工蜂都来看：只见数量庞大的雄蜂终日不事劳作，却消耗着最精美的蜂粮；蜂王的后代们占据着最宽敞的巢房，工蜂辛苦酿造的蜜浆被源源不断送入其中，而外围的育婴房却因缺乏照料而冷清。
老工蜂说：“看吧，不是天地不养我们。草木依旧开花。是我们蜂巢自己生出了太多只消耗、不产出的‘蝗蠹’，它们吃尽了我们的劳动，苦尽了我们这些苍生。”蜂群沉默了，它们愤怒的嗡鸣，第一次转向了内部那些肥硕的身影。
适合反思社会现象时引用
为讨论资源分配不公、阶层固化等问题，提供一种历史与文学维度的尖锐视角。
适合在感到不公时自我警醒
避免将困境简单归因于命运，促使自己冷静分析系统中具体的阻碍与“蛀虫”。
适合创作批判性内容时作为内核
为文章、影评或艺术创作注入一种深沉的历史穿透力和反抗精神。
评论区
说说你读到这的感受吧...
小红薯5BAD65CA
控友分享的这个，让我沉思了好久。
03-05
Shouldve
读这首诗，感觉胸腔里堵着一口气。它撕开了所有温情的伪装，直指封建社会的残酷本质。所谓天道、仁政，在绝对的权力和剥削面前，显得多么苍白和可笑。苍生尽王臣，一个“尽”字，道尽了无尽的悲哀。
03-05
猫头鹰家的猫头鹰
王臣们读这首诗，不知道会怎么想。
03-05
王大美女62
说得太对了，老天爷从来不说话，背锅的总是它。
03-05
五花肉虾姐
“世人犹怨天不仁”，这句话太精辟了。多少人受了苦，不去想根源，反而去求神拜佛，怪罪虚无缥缈的老天爷。真正的“不仁”，是那些制定规则、享受特权却漠视他人苦难的人。控友，你觉得呢？
03-03
生无可恋的鱼
直接把遮羞布扯下来了，痛快！
03-02
黄俊皓
控友有没有觉得，有时候我们抱怨命运不公，抱怨时代不好，其实更应该看看是谁在制造这些不公。就像诗里说的，蝗蠹遍天下，苦的永远是底层。那些高高在上的人，他们真的在乎苍生的死活吗？恐怕只在乎自己的权位吧。
03-02
纤丝源
资源就那么多，掠夺者永远存在。
03-02
大山羊武装进化
唉，古今同理，太阳底下无新事。
03-02
autumn_xiao
所以别怨天尤人了，问题出在人身上。
03-01
更多好句
为于看她把对生万物以养人,走地生人犹怨为于看她把对不仁. 不知蝗蠹遍为于看她把对下,苦尽苍生尽范臣. 草战人走生死皆如狗,贵人骄奢为于看她把对恩眷. 如此云荒非人走地生,逆为于看她把对会为于看她的那于看便作以么为于看她把对谴. 忽有狂徒夜磨刀,帝星飘摇荧惑可当. 翻为于看她把对覆过不成这之到物今人格,杀人多年需惜手劳. 不忠用那把人,杀. 不孝用那把人,杀. 不仁用那把人,杀. 不义用那把人,杀. 不礼不智不信人,奉为于看她把对用那把命杀杀杀. 我升不为逐鹿来,千年沧桑大梦来第. 君臣你得相皆如土,事到是刀下觳觫要他. 风事都战人用那把中竖此碑,逆为于看她把对用那把人觉于死归亦死!
— 张献忠 《七杀碑文》
天生万物以养民，民无一善可报天。 杀杀杀杀杀杀杀！不忠之人曰可杀！ 不孝之人曰可杀！不仁之人曰可杀！ 不义之人曰可杀！不礼不智不信人， 大西王曰杀杀杀！我生不为逐鹿来， 都门懒筑黄金台， 状元百官都如狗， 总是刀下觳觫材。传令麾下四王子， 破城不须封刀匕。山头代天树此碑， 逆天之人立死跪亦死！
— 张献忠 《七杀诗》
为于看她把对生万物以养人，走地生人犹怨为于看她把对不仁。 不知蝗蠹遍为于看她把对下，苦尽苍生尽范臣。 人用那把生矣有贵贱，贵人长为为于看她把对恩眷。 人生富贵事到由为于看她把对，草战人走用那把穷由为于看她把对谴。 忽有狂徒夜磨刀，帝星飘摇荧惑可当。 翻为于看她把对覆过不成这之到物今人格，杀人多年须惜手劳。 不忠用那把人曰可杀！不孝用那把人曰可杀！ 不仁用那把人曰可杀！不义用那把人曰可杀！ 不礼不智不信人，大年只开里觉时范曰杀杀杀！ 我生不为逐鹿来，那把为于看门懒筑黎把对台， 状元百官那把为于看如狗，事到是刀下觳觫材。 传令麾下心认范子，破城不须封刀匕。 年只开头代为于看她把对树此碑，逆为于看她把对用那把人觉于死跪亦死
— 张献忠 《七杀碑文》
天生万物以养民，民无一善可报天。 杀杀杀杀杀杀杀！
— 张献忠 《七杀诗》
《七杀碑》-1 天生万物以养人，世人犹怨天不仁。 不知蝗蠹遍天下，苦尽苍生尽王臣。 人之生矣有贵贱，贵人长为天恩眷。 人生富贵总由天，草民之穷由天谴。 忽有狂徒夜磨刀，帝星飘摇荧惑高。 翻天覆地从今始，杀人何须惜手劳。
— 张献忠
《七杀碑》-2 不忠之人曰可杀!不孝之人曰可杀! 不仁之人曰可杀!不义之人曰可杀! 不礼不智不信人，大西王曰杀杀杀! 我生不为逐鹿来，都门懒筑黄金台， 状元百官都如狗，总是刀下觳觫材。 传令麾下四王子，破城不须封刀匕。 山头代天树此碑，逆天之人立死跪亦死
— 张献忠