文艺的真正价值不在于为社会进步提供解决方案,而在于对人性之美的坚定的扶持。
-- 熊培云 《自由在高处》
——熊培云
当世意义
现世意义
小结
荷花与池塘
适合在人生转折期自我反思时
当你以为“上岸”成功却感到新的迷茫,这句话能带来深层的共鸣与清醒。
适合写给即将远行或已经离乡的朋友
表达的理解超越了简单的祝贺,蕴含了对前行之路更深刻的共情与陪伴。
适合作为深度社论或随笔的引子
探讨教育、阶层流动、城乡关系或现代人的精神困境时,这是一个极具张力的起点。
评论区
美洁呀
哎,真实。
zhangrui1977
这种叙述让我想到“离散”群体。不仅是地理上的离开,更是心理与文化上的悬置。我们成了故乡的异乡人,城市的寄居者。每次回乡,都像在进行一次人类学田野调查,观察那个曾经属于自己的世界,却再也无法全身心地融入。这种疏离感,本身就是“更大的池塘”给予我们的馈赠和诅咒。
Starry梁
所以现在很多人说“卷”,不就是因为在更大的池塘里,连露出水面的机会都变得更渺茫了吗?
Iris菓菓
每次回老家都觉得格格不入,小时候拼命想逃离的地方,现在成了回不去的远方,真讽刺。
焮兰
很戳心的一点是“父母拼命将孩子送出农村”。这是一种近乎悲壮的托举,他们把自己当成垫脚石,沉在塘底,只为让孩子看见一点外面的天光。可他们很少告诉我们,天光之外,或许是更漫长的黑夜。两代人之间,因此有了一种无法言说的愧疚与亏欠,成为关系里沉默的暗礁。
王悠悠luvuuu_
认同感缺失是这一代“逃离者”的普遍心理,在哪儿都找不到彻底的归属,永远在寻找的路上。
野原山楂树
有时候觉得,我们不是逃离了池塘,只是把池塘背在了身上,走到哪里都带着那一汪混浊的水。
小愚儿
作者提到“生命并不会因一时的出逃而定格”,深有同感。很多从农村考出来的孩子,身上都带着一种“季节性的乡愁”——春节时浓度最高,平时埋在心里发酵。我们熟练使用城市的语言和规则,却在某些时刻,发现自己灵魂的根还泡在老家的池塘里,从未真正移植成功。
笑阿寒
其实农村也在变,它不再是我们记忆里那个静止的池塘,我们变了,它也在变,双重的陌生感。
💘Grace Xu🍀👣
说得太对了,考上大学不是终点,只是拿到了进入下一个竞技场的入场券,规则更复杂,淘汰更无声。
文艺的真正价值不在于为社会进步提供解决方案,而在于对人性之美的坚定的扶持。
-- 熊培云 《自由在高处》
当你睁开眼睛,星星有了光; 你迈开双腿,森林有了路; 你采摘玫瑰,风中有了爱情; 你想像,天堂有了四季; 你是宇宙,最古老的王者; 你感受,生命从此有了时间; 你思想,大地从此万物奔流; 你归于寂静,世界再无消息。
-- 熊培云 《我是即将来到的日子》
套用尼布尔的话,人有恶的倾向,所以不信任成为必要;人有善的倾向,所以信任成为可能。
-- 熊培云 《西风东土》
没有自由的责任是奴役,没有责任的自由是放荡。
-- 熊培云 《西风东土》
先问你要去哪里,这才是需要解决的终极问题,而不是时代去哪里,国家去哪里,世界去哪里。 你需要一个怎样的时代,你就是怎样的时代。 你热爱怎样的国家,你便拥有怎样的国家。 你走到哪里,你的世界就在哪里。
-- 熊培云 《这个社会会好吗》
当精神的大树挣脱出肉身的土地,肉身便失去了意义,精神也会慢慢枯萎。
-- 熊培云 《西风东土》
这些年,我写了太多的长篇大论。有时候,我也渴望对自己的文字做一些减法。所以在此我要感谢这些照片,是它们帮我实现了梦想。 相较于现实世界的纷繁复杂,艺术尊崇的原则是尽一切可能做减法。摄影尤其是一门做减法的艺术。我们瞄准、聚焦时,焦点之外的事物就被模糊或者省略掉了。写这本书也是如此。当我凝视一张照片,周围不知不觉寂静下来,而我也很快感受到了在写作上做减法的妙处。
-- 熊培云 《追故乡的人》
你可以剥夺我的自由,却不能剥夺我对自由的不死梦想。你可以摧毁我的美好生活,却不能摧毁我对美好生活的无限向往。
-- 熊培云 《自由在高处》
人有时候会想念一些东西,是因为能在那些东西上感受到自己的命运。
-- 熊培云 《西风东土》
百余年前,美国诗人亨利・朗费罗(HenryW.Longfellow)曾经说过:“如果我们能读懂每个人秘藏的历史,在每个人的生命里发现他的哀伤和痛苦,所有的仇视也就放下了。”
-- 熊培云 《西风东土》