中国文学之理想最高境界，乃必由此作家，对于其本人之当身生活，有一番亲切之体味。而此种体味，又必先悬有一种理想上之崇高标准的向往;而在其内心，经验了长期的陶冶与修养，所谓有“仰之弥高，钻之弥坚”之一境。

在钱穆先生所处的时代，他提出此观点意在针砭时弊，强调文学创作绝非浮泛的技巧堆砌或空洞的情绪宣泄。他认为，中国文学的最高理想，要求作家必须首先真诚地面对和深切体验自己的生活，并在此过程中，内心始终怀抱着一个崇高的、近乎完美的道德与艺术标准。这个标准像高山一样令人仰望，像坚石一样需要钻研（“仰之弥高，钻之弥坚”），作家需用一生的经历去内化、修养和靠近它。这是一种将人格修炼与艺术创作深度融合的“士大夫”...

在信息爆炸、创作门槛降低的今天，这段话犹如一剂清醒剂。它提醒所有内容创作者，无论是写作者、视频博主还是艺术家，真正的“爆款”或经典，其内核往往源于创作者对自身生命的真诚审视与提炼。它反对为流量而制造的虚假人设和肤浅情绪，倡导一种“向内深耕”的创作态度：你的作品高度，最终取决于你个人精神世界的深度与纯度，以及你为了心中那个美好标准，付出了多少长期的、寂寞的修养功夫。

这段话精辟地指出了伟大文学创作的根源：始于对自身生活的真切体验，成于对心中崇高理想不懈的、终生的追寻与修养。它连接了“生活”、“理想”与“功夫”三个维度，为中国文学精神立下了一个高远而亲切的标尺。