文艺的真正价值不在于为社会进步提供解决方案,而在于对人性之美的坚定的扶持。
-- 熊培云 《自由在高处》
当世意义
现世意义
小结
老槐树的影子
适合感慨时代变迁时发朋友圈
配一张老家新貌与旧照的对比图,道出这份共通的失落与牵挂。
适合撰写个人成长回忆录的引子
为你的故事定下一个充满张力与深情的基调。
适合与同样离乡的朋友深夜交谈
打开话匣子,分享彼此心中那个“回不去也走不出”的地方。
评论区
肥过头的超人飞不起
从《一个村庄里的中国》到《追故乡的人》,熊老师的写作轨迹,本身就是一代人精神漂泊的缩影。前者是冷静的观察与剖析,试图从微观读懂宏观;后者则更向内,是寻找自我的安顿。这种挣扎旷日持久,因为它本质上是在回答“我是谁”“我从哪里来”这些元问题。在巨变的时代,故乡成了这些问题最具体,也最飘渺的答案。
小宝Zyw
泪目了。
帅到失眠。
扎心了。
Judydoll橘朵
共鸣太强了。我的手机相册里,存满了老家各个角度的照片,像在收集证据。
梦玉同学
写得真好,那种粘稠的、无法挣脱的乡愁,被准确地捕捉到了。
Dreamy_cxy_5300
或许我们追的不是故乡,而是那个在故乡背景下,还未被世界改变的自己。
柠檬75
每次读到这种话题就忍不住叹气,我们这代人好像成了无根的浮萍。
小红薯
这种挣扎不是矫情,是切切实实的身份认同危机。
cora
连梦境都拒绝被城市化,这是一种多么倔强的忠诚。
头文字梦美28
读完这段话,心里像被什么东西堵住了。我也是从村里出来的,现在在城市的高楼里,每天透过玻璃看出去,都是陌生的天空。梦里却总是那条泥泞的小路,村口的老槐树,还有傍晚时分家家户户升起的炊烟。可是去年回家,老槐树因为修路被砍了,小路变成了水泥路,炊烟也换成了煤气灶的蓝火苗。故乡像个褪了色的老照片,你明明记得它鲜活的样子,却只能对着模糊的影像发呆。回去的路还在,但回去的那个“地方”,好像真的没有了。
文艺的真正价值不在于为社会进步提供解决方案,而在于对人性之美的坚定的扶持。
-- 熊培云 《自由在高处》
当你睁开眼睛,星星有了光; 你迈开双腿,森林有了路; 你采摘玫瑰,风中有了爱情; 你想像,天堂有了四季; 你是宇宙,最古老的王者; 你感受,生命从此有了时间; 你思想,大地从此万物奔流; 你归于寂静,世界再无消息。
-- 熊培云 《我是即将来到的日子》
套用尼布尔的话,人有恶的倾向,所以不信任成为必要;人有善的倾向,所以信任成为可能。
-- 熊培云 《西风东土》
没有自由的责任是奴役,没有责任的自由是放荡。
-- 熊培云 《西风东土》
先问你要去哪里,这才是需要解决的终极问题,而不是时代去哪里,国家去哪里,世界去哪里。 你需要一个怎样的时代,你就是怎样的时代。 你热爱怎样的国家,你便拥有怎样的国家。 你走到哪里,你的世界就在哪里。
-- 熊培云 《这个社会会好吗》
当精神的大树挣脱出肉身的土地,肉身便失去了意义,精神也会慢慢枯萎。
-- 熊培云 《西风东土》
这些年,我写了太多的长篇大论。有时候,我也渴望对自己的文字做一些减法。所以在此我要感谢这些照片,是它们帮我实现了梦想。 相较于现实世界的纷繁复杂,艺术尊崇的原则是尽一切可能做减法。摄影尤其是一门做减法的艺术。我们瞄准、聚焦时,焦点之外的事物就被模糊或者省略掉了。写这本书也是如此。当我凝视一张照片,周围不知不觉寂静下来,而我也很快感受到了在写作上做减法的妙处。
-- 熊培云 《追故乡的人》
你可以剥夺我的自由,却不能剥夺我对自由的不死梦想。你可以摧毁我的美好生活,却不能摧毁我对美好生活的无限向往。
-- 熊培云 《自由在高处》
人有时候会想念一些东西,是因为能在那些东西上感受到自己的命运。
-- 熊培云 《西风东土》
百余年前,美国诗人亨利・朗费罗(HenryW.Longfellow)曾经说过:“如果我们能读懂每个人秘藏的历史,在每个人的生命里发现他的哀伤和痛苦,所有的仇视也就放下了。”
-- 熊培云 《西风东土》