我们是宗教组织成员的敌人吗?不是。我最要好的战时伙伴伯纳德・V,奥黑尔原来信仰罗马天主教,在第二次世界大战期间失去了信仰。我可不喜欢那样。我认为那样损失太大。他现在已经去世。 对这个星球上的大多数公民,我不会推荐人文主义。
-- 库尔特・冯内古特 《时震》
当世意义
现世意义
小结
守夜人
适合在思考人生意义时自我叩问
当对终极意义感到迷茫时,这句话能将你拉回具体的生活与责任。
适合作为团队或社群的文化倡导
强调内在驱动与共同价值,比外在奖惩更能凝聚高认同感的团队。
适合回应“人为什么要善良”的质疑
提供一个超越宗教与功利、立足于人类共同体本身的深刻理由。
评论区
Grace Zeng
库尔特・冯内古特的作品总是充满这种温和的智慧。
yazidye
体面和正直不是为了换取什么,而是因为它们本身就是目的。这种价值观在如今这个急功近利的时代显得尤为珍贵。
天空翱翔的鹰
宇宙创造者不可知,但我们仍然可以确立自己的行为准则。这就像在茫茫大海上航行,虽然不知道谁制造了这片海,但我们依然可以为自己制定航行的规则。
国家吸猫一级运动员
“尽自己的努力”,这个说法很谦虚,也很有力量。
温温哈尼
冯内古特总是能用这么通俗的话讲出深刻的道理。
小玉米312
冯内古特这话说的,让我想起身边那些真正做事的人。他们默默付出,不求神佛保佑,也不怕地狱烈火,只图个问心无愧。这种活在当下的信念,有时候比任何宗教许诺都更有力量。
___小流氓
宇宙的创造者不可知,所以我们只能为自己所知的部分负责。
Lin
对于我们……这个“我们”指代的是谁?是特定群体还是全人类?
D-DAYsun
说得对,做好事求心安,不是为了上天堂。这种想法很纯粹。
精分的面包
来世的报答或惩罚,有时候只是弱者寻求心理安慰的借口。
我们是宗教组织成员的敌人吗?不是。我最要好的战时伙伴伯纳德・V,奥黑尔原来信仰罗马天主教,在第二次世界大战期间失去了信仰。我可不喜欢那样。我认为那样损失太大。他现在已经去世。 对这个星球上的大多数公民,我不会推荐人文主义。
-- 库尔特・冯内古特 《时震》
患梅毒的德国哲学家弗雷德里克・威廉・尼采说,只有具有坚实信仰的人,才能得到怀疑宗教的奢侈。人文主义者大多受过良好教育,像我一样属于生活舒适安逸的中产阶级。可以在世俗的知识和希望中得到足够的乐趣,而大多数人则不然。
-- 库尔特・冯内古特 《时震》
一本本书,就像一侧装着铰链但未上锁的一只只盒子,装满一张张墨水点点的纸页,令亚历克斯叔叔和我爱不释手。但现在看来,这种书的式样将逐渐被废弃。我孙辈孩子们的很大一部分阅读已经在显示屏幕上进行了。
-- 库尔特・冯内古特 《时震》
撒旦无法取消上帝已经完成的事。但她至少可以让上帝创造的小玩具少一点痛苦。她发觉了上帝未曾察觉的东西:活着意味着要么乏味得要命,要么害怕得要死。
-- 库尔特・冯内古特 《时震》
撒旦让一条蛇将苹果交给夏娃,夏娃咬了一口,递给亚当。他也咬了一口,然后两人开始淫乱。 苹果里的有些想法对少数品尝者有灾难性的副作用。撒旦别无他图,只想帮忙,很多情况都是如此。她用来医治社会病疾的秘方,偶尔会有严重的副作用。但她努力推广的实绩,并不比现今声誉最好的药房来得逊色。
-- 库尔特・冯内古特 《时震》
《永别了,武器》是对婚姻体制的批判。海明威的英雄在战场上受伤。他同他的护士坠落爱河。他们没有结婚,就到远离战场的地方去度蜜月,吃最好的食物,喝最好的酒。为了不使读者有一点怀疑,她怀孕了,证明他是个真正的男子汉。 她和婴儿都死了,因此他不用去找稳定的工作、找房子、买人寿保险等等那些乱七八糟的东西,而保存了美好的记忆。 我对斯蒂夫说:“海明威使你流下了眼泪,那是宽慰的泪。那家伙原本好像不得不结婚,安顿下来。但后来他却不必如此。嗬!好险哪!”
-- 库尔特・冯内古特 《时震》
艺术家的一个实际可行的使命,就是使人感到活着至少还有点意思。
-- 库尔特・冯内古特 《时震》
很多人遭遇失败,是因为他们的脑子不灵,是那三磅半重布满血丝的海绵状物体,那顿狗的早餐发挥不佳。失败的原因有时就这么简单。有些人不管怎样努力,就是事不如愿。现实如此!
-- 库尔特・冯内古特 《时震》
精神失常的是这个世界。我只是在一场梦魇中自娱自乐。
-- 冯内古特 《时震》