所有一切有益人类的事业中，首要的一件，即教育人的事业。

事实上人们的利益碰撞的越厉害，人们就越彼此仇恨；人们表面上相互帮助，实际上却想尽一切办法彼此残害。

-- 卢梭 《论人类不平等的起源》

而人们已经习惯于依附、舒适、安乐的生活，再也没有能力打碎身上的枷锁，为了维护自己的安宁，他们宁愿带上更沉重的枷锁。

-- 卢梭 《论人类不平等的起源》

现在，这个世界上剩下孤零零的我一个人了。除了我和我的影子，再也没有兄弟、邻里、伙伴。

-- 卢梭 《漫步遐思录》

文明人会向他憎恨的权贵和鄙视的富豪大献殷勤，他一刻不停的追求为这些人服务的荣耀；他厚颜无耻的夸耀自己的备件和别人给他的庇荫，他以当奴隶为自豪，同时又以轻蔑的言辞嘲笑那些不能亨受这种荣耀的人。

-- 卢梭 《论人类不平等的起源》

他挥动如椽之笔，如同儿戏一般。他能狂妄怪癖，也能庄重严肃，能轻松玩笑，也能郑重庄严，从他的笔端，我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦、有愉快、有梦幻的觉醒，有顺从的忍受。

-- 《原序》

人们想不然第地再风怎再风出赞美人类社当去格再风出怎再风出赞美吧，可是个们你于中再论如往觉们这个社当去必于界小也是堕落的，人们的得成起害关系越是错综复杂，互相嫉恨的心外着时第孩外当去越当去增长。界事个此，人们表面上互帮互助，好一则个们你于中再所不用其极第孩外可到自相残杀。

-- 卢梭 《论人类不发走等的起源与基础》

他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河，可以闪亮照明、可以滋润营养，因而维持众生万物。

-- 《原序》

有一次，苏东坡对他弟弟子由说了几句话，话说得最好，描写他自己也恰当不过： "吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。" 所以，苏东坡过得快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，不无缘故。

-- 《原序》

一般来说，法律的力量是小于欲望的力量的，它只能约束人，但不能改变人。

-- 卢梭 《论人与人之间不平等的起因和基础》

他一直卷在政治漩涡之中，但是他却光风霁月，高高超越于苟苟营营的政治勾当之上。他不忮不求，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之所感，至于会招致何等后果，与自己有何利害，则一概置之度外了。

-- 《原序》