“我以晦朔春秋为聘,不知你愿否共我度完蜉蝣小年。”
当世意义
现世意义
小结
破碎的瓷器与重绘的地图
适合遭遇职业瓶颈时自我开解
将暂时的停滞视为反思与技能升级的信号,而非终点。
适合身处流言蜚语中稳定心绪
借他人的批评为镜,分辨哪些是噪音,哪些是真实的自我盲区。
适合大病初愈后规划新生活
疾病带来的暂停键,恰恰是重新审视生命优先级的最佳时机。
评论区
老金anthomaniac
索达吉堪布的话总是带着一种穿透力。但普通人要在痛苦中保持这种清醒的认知,太难了,往往先被情绪淹没。
Angie赫儿
这句话让我更珍惜现在的平静。不是因为害怕痛苦,而是知道平静来之不易。
种草欧尼
太痛了。
bright_27
想起了《活着》里的福贵,一生的痛苦让他看清了生命的韧性,虽然这看清的过程太残酷。
77qiqi棋棋
看清真相的代价也太大了,非得用痛苦来换吗?有没有温和一点的成长方式?
森xiao蝶
失败过的人才懂这句话。创业三次,赔光了积蓄,最后一次连婚房都抵押了。当时觉得天都塌了,现在回头看,那些挫折像一把手术刀,精准地切掉了我身上的浮躁、轻信和狂妄。虽然伤疤还在,但心里透亮多了。
snowhanya
嗯,有道理。
evely0907
哎,说得容易做起来难。正在经历的人,大概只想让这“老师”快点滚蛋。
annie_11111
自我膨胀被戳破的那一刻,确实很痛,但也最真实。虚浮的东西没了,脚下才是实地。
闫门三小月
不赞同把痛苦美化。痛苦就是痛苦,它的价值是幸存者事后赋予的,不是它自带的。
“我以晦朔春秋为聘,不知你愿否共我度完蜉蝣小年。”
其实睡眠不过是一种习气,我们来一趟人间不容易,有很多事要做,甚至是有使命的,只顾着睡,很可能一事无成。
— 索达吉堪布 《漫谈弟子规》
苦难,到底是财富还是屈辱? 当你战胜了苦难,它就是你的财富; 当苦难战胜了你,它就是你的屈辱。
— 索达吉堪布 《苦才是人生》
命运是苦是乐, 掌握在你自己手里, 做,才能改变自己的命运!
— 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》
很多老人因为孤独和痛苦,有等死之心:“唉,孩子不管我,亲戚嫌弃我,不如还是早点离开吧!什么时候能死啊!”其实,与其等死,不如修行,感受修行之乐。老人和年轻人不同,该享受的享受了,该经历的经历了,很多东西都看透了,烦恼也没那么多,这时如果能修行佛法,活一天行持一天善法,人生就非常完美。
— 索达吉堪布 《漫谈弟子规》
根华仁波切教给我们一个窍诀:把一天的生活当作一生来观修。也就是,早上观想自己刚得人身,是孩童时代;中午观想自己为壮年人;下午观想为老年人;晚上观想开始生病,接近死亡;入睡时观为离开人世;做梦观为中阴阶段:第二天早上醒来时,观想为下一世。
— 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》
你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底。
— 余秋雨
青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。
— 陈独秀
把盐放入一杯水中,会咸的发苦,而撒进一个湖里,会没什么味道。同样,我们生命中的痛苦是盐,它的咸淡,也取决于盛它的容器。
— 索达吉堪布 《能断:金刚经给你强大》
教育本质是:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。
— 卡尔・雅斯贝尔斯