其实睡眠不过是一种习气,我们来一趟人间不容易,有很多事要做,甚至是有使命的,只顾着睡,很可能一事无成。
-- 索达吉堪布 《漫谈弟子规》
当世意义
现世意义
小结
两块顽石
适合遭遇挫折时自我激励
把眼前的难关看作升级的关卡,而非游戏的终点。
适合作为团队逆境领导语录
凝聚士气,将共同面临的挑战转化为团队的荣誉勋章。
适合人生阶段性复盘总结
回顾那些“打不倒你的”,看清它们如何塑造了今天的你。
评论区
无xxxxxx
苦难就像砂纸,有人被磨成艺术品,有人被磨破皮。关键可能不是多用力,而是原本是什么材料。
雪梨子子
索达吉堪布这话说得太轻松了,像成功学鸡汤。真正在苦难里的人根本没空想这些。
張宥浩
索达吉堪布说得对,但总觉得哪里不对劲。难道那些被苦难彻底击垮的人,就活该被定义为“屈辱”吗?我奶奶瘫痪在床十二年,她最后连话都说不出,这算战胜还是战败?
🐱 rachel cai 🐱
索达吉堪布是藏传佛教上师吧?这种视角是不是太强调个人修行了?
克拉拉小姐
苦难来的时候哪顾得上想这些,都是事后复盘时才套上的说法。
今天也要吃鸡蛋
苦难就像爬山,爬到山顶的人说这是财富,摔下山的人说这是屈辱。可那些在半山腰卡了一辈子的人呢?他们既没战胜也没被战胜,只是卡在那里,成了山的一部分。
能看见神的人
想起《钢炼》里的等价交换原则,苦难要真能换财富,这世界早该公平了。
JennLi_7806
其实最可怕的是,你以为战胜了苦难,多年后它换个样子又来了。
九亿
深夜读这段话,想起《活着》里的福贵。他一辈子都在失去,到最后只剩一头老牛。你说他是战胜了苦难,还是被苦难战胜了?可能这个问题本身就很傲慢吧。
petite曹
又来了,苦难鸡汤
其实睡眠不过是一种习气,我们来一趟人间不容易,有很多事要做,甚至是有使命的,只顾着睡,很可能一事无成。
-- 索达吉堪布 《漫谈弟子规》
命运是苦是乐, 掌握在你自己手里, 做,才能改变自己的命运!
-- 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》
很多老人因为孤独和痛苦,有等死之心:“唉,孩子不管我,亲戚嫌弃我,不如还是早点离开吧!什么时候能死啊!”其实,与其等死,不如修行,感受修行之乐。老人和年轻人不同,该享受的享受了,该经历的经历了,很多东西都看透了,烦恼也没那么多,这时如果能修行佛法,活一天行持一天善法,人生就非常完美。
-- 索达吉堪布 《漫谈弟子规》
根华仁波切教给我们一个窍诀:把一天的生活当作一生来观修。也就是,早上观想自己刚得人身,是孩童时代;中午观想自己为壮年人;下午观想为老年人;晚上观想开始生病,接近死亡;入睡时观为离开人世;做梦观为中阴阶段:第二天早上醒来时,观想为下一世。
-- 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》
把盐放入一杯水中,会咸的发苦,而撒进一个湖里,会没什么味道。同样,我们生命中的痛苦是盐,它的咸淡,也取决于盛它的容器。
-- 索达吉堪布 《能断:金刚经给你强大》
若有人问佛陀:“应该如何对待爱情?”佛陀并不会劝所有人出家,也不会让所有人学佛。佛陀只会说:对爱情不要太执著了,否则一定会活得很苦,而且,这些苦不是别人强加给你的,完全是自作自受。
-- 索达吉堪布 《残酷才是青春》
只有为别人,才能真正为自己。法王如意宝也经常强调:“生火烧柴以后,不用特意去求,灰烬也会自然产生。同样,一个人若有强烈的利他心,不用刻意去争取,自己的利益也能无勤成办。”
-- 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》
一个人信不信佛教,这个一点也不勉强。佛陀也曾说过:“对于不信佛的人,如果非要给他讲法,这大可不必。”然而,每个人都难免生老病死,而佛教中,正好有面对这些问题的最好秘诀。你如果用了其他方法都无济于事,那么试一试佛法,又有什么损失呢?
-- 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》
你的命运,是吸引来的,不是追求来的。花开蝴蝶自然来,一直善良下去,总会离幸福更近。
-- 索达吉堪布
佛教常说的“苦”,不是指痛苦,而是指一切都在变化,一切都存在不确定性。这是非常细微的,以至于人们常忽略它的存在,直到哪一天疼痛了、没钱了、失恋了,才开始叫苦连天,但这时候已经来不及了。
-- 索达吉堪布 《做才是得到:索达吉堪布・给你点滴加持》