寐而梦之，寤而自识罔兮不乐，怅然失志

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神女入梦，醒后怅然若失，宋玉笔下的千年一叹，道尽所有美好易逝的惘然。

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源自战国时期楚国辞赋家宋玉的《神女赋》。此赋承接《高唐赋》，记述了楚襄王梦遇巫山神女后，向宋玉描述其绝美之姿，宋玉则奉命作赋以记之。赋中极尽铺陈神女“瑰姿玮态”的圣洁与美艳，而“寐而梦之，寤而自识”所描绘的，正是梦醒后神女消散、唯余空忆的失落瞬间。

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句子出处

在《神女赋》的语境中，这句话精准捕捉了从绮梦跌回现实的巨大心理落差。楚王（或宋玉借楚王口吻）梦见了极致美好的神女，醒来后却只能独自辨认那残存的记忆影像（“自识”）。这种“罔兮不乐，怅然失志”的状态，不仅是对一场艳遇消逝的惋惜，更深层地隐喻了人们对崇高理想、完美意象或政治知遇的渴求与幻灭。它反映了战国士人在动荡时局中，对美好事物难以把握、理想转瞬成空的普遍焦虑与哀伤。

现实启示

在现代，它精准击中了那些“梦醒时分”的共鸣。它可以是深夜刷到令人心动的旅行视频后，面对现实生活与工作压力的怅惘；可以是精心策划的项目圆满结束后，突如其来的空虚感；也可以是一段热烈感情冷却后，独自回味时的失落。它提醒我们，极致的美好常如梦境般短暂易碎，而醒来后接纳那份“不乐”与“失志”，正是面对真实生活的开始。这种体验不是颓废，而是对美好曾存在过的确认，让我们更珍惜当下可触及的真实。

小结

这句话穿越千年，道出的是一种永恒的人类情感模式：对“可遇不可求”之美的邂逅与遗失。它不仅是关于一场春梦，更是关于所有巅峰体验过后必然降临的平凡。认识到美好易逝，反而能让我们在梦醒时，多一份对经历的珍视，少一份无谓的执着。

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策划师的“神女峰”项目

林薇带领团队鏖战半年，为“神女峰”文旅项目做提案。无数个深夜，PPT上的云海、古寺、灯光秀在她脑中交织成一场瑰丽的梦，她仿佛已看见项目落地、游人如织的景象。竞标会上，她的方案惊艳全场，一举中标。庆功宴上灯火辉煌，赞美如潮。然而，当她深夜回到家，卸下精致的妆容，房间里只剩下寂静。那股燃烧了半年的热情与想象，如同梦中的神女，倏然消散。没有狂喜，只有巨大的疲惫和一种莫名的空虚感——“罔兮不乐，怅然失志”。她知道，梦（追逐过程）已结束，接下来是漫长而琐碎的施工与运营，那将是另一个故事了。这份醒来的怅然，是她对那段全心投入的时光，最诚实的告别。