人与其说生而平等,不如说生而不平等也不自由。因个人能力的差异,自由状态必然导致社会不平等。所以平等是对才智高明的人的自由的压抑。渴求平等的都是经济才能处于平均水平以下的人。乌托邦式的平等是生物学上的灾难,等等。

——威尔・杜兰特

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撕开理想面纱,看透人性驱动的社会真相

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源自威尔・杜兰特在其史学巨著《历史的教训》中对“平等”这一社会理想的冷酷剖析。杜兰特并非在鼓吹不平等,而是基于对漫长历史的观察,指出“绝对平等”在生物学和社会学上的不可能性,认为它是人类在竞争与合作中形成的动态平衡。

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当世意义

杜兰特写作于20世纪中叶,经历了两次世界大战和意识形态的激烈对抗。当时,平等作为一种强大的政治口号和乌托邦理想被广泛宣扬。杜兰特的意义在于,他像一位冷静的医生,用历史的“病历”诊断“平等狂热症”。他指出,自然状态下人与人生来就不平等(体力、智力、出身),而自由竞争会放大这种不平等。因此,“追求平等”本质上是多数能力平平者对少数优异者的一种社会性限制,是一种对“自然结果”的反抗。他警告,强行拉平的“...展开

现世意义

在当下“内卷”与“躺平”并存的年代,这段话格外刺耳又真实。它解释了为何“共同富裕”是艰巨的长期过程,而非简单的财富转移。它让我们反思:我们追求的,究竟是机会的平等(起跑线),还是结果的平等(终点线)?这段话启发我们,一个健康的社会或许不应执着于消灭“不平等”,而应致力于将不平等控制在激励人心而非令人绝望的范围内,同时保障每个人最基本的尊严与机会。它是对极端平均主义和放任自由主义的同时警醒。

小结

杜兰特并非在赞美不平等,而是在陈述一个残酷的历史规律:绝对平等与绝对自由无法共存。社会的艺术,在于在这两极间寻找动态的、人道的平衡点。承认差异,才能更好地建设包容。

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天才与果园

有一个与世隔绝的村庄,人人分得同样大小的果园。村民老张擅长种植,果树繁茂;村民小李却疏于打理,收成寥寥。起初,大家相安无事。但小李们开始不满:“我们生而平等,为何收获不同?”于是村里规定,老张必须将多余果实分给小李。年复一年,老张心想:“我多种又何益?”便也懒散起来。最终,整个村庄的果园一齐荒芜,无人再记得果子丰盈的滋味。这时他们才懵懂地触及了杜兰特笔下的真相:平等若沦为对卓越的惩罚,便是集体平庸的开端。

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适合创业团队股权讨论

提醒成员,贡献差异是客观存在,绝对平均分配可能扼杀最大驱动力。

适合思考教育“双减”政策时

理解政策在追求机会公平与避免过度竞争导致“生物学灾难”间的权衡。

适合深夜审视社会现实

放下单纯的道德愤慨,从历史规律深度理解社会分层的复杂根源。

评论区

说说你读到这的感受吧...

紫雨叶Jasmine

“渴求平等的都是经济才能处于平均水平以下的人”——这话扎心了。我爸一辈子普通工人,常念叨的就是“公平”二字。他不是嫉妒谁发财,只是觉得付出该有对应的回报。可如今呢?才能、资本、甚至运气,都成了分配的依据,像他这样的人,除了渴求那点虚幻的平等,还能抓住什么?

03-05

xixihaha1987

把平等简单等同于对强者的压抑,这定义本身就有问题。

03-05

哞爱咩

这段话让我思考了很久。平等与自由,或许从来就不是能完全兼得的孪生兄弟。更像一个跷跷板,这头上去,那头就得下来。我们社会的诸多矛盾,根源大概就在于此。追求绝对平等会窒息活力,但放任自由竞争又会撕裂社会。难,真的难。

03-05

是公子陈呀

威尔·杜兰特这话有点残酷,但现实不就是如此么?我表姐,重点高中老师,年年带出清北生,她常说“因材施教”,可资源就那么多,所谓的“平等对待”往往意味着对顶尖学生潜力的浪费。社会要运转,似乎总得有人被压抑,有人被抬高。想想也挺无奈的。

03-05

dpuser_1661813794

有点道理,但听着让人不舒服,太冷冰冰了。

03-05

maluna33

想起《动物农场》里那句话:“所有动物一律平等,但有些动物比其他动物更加平等。” 杜兰特的观点,像是给这句讽刺加了冷酷的注脚。平等很多时候成为口号,背后依然是才智、资本、权力的较量。我们呐喊平等,或许正因为深知其不可能,才更显悲哀。

03-03

venus_maggie

才能的差异是事实,但因此就否定对平等的追求,是不是因噎废食?

03-03

复飞贰

读历史读出这种结论,感觉杜兰特是不是只挑了符合自己观点的部分?

03-03

tiffany819

平均以下的人渴望平等,难道平均以上的人就不渴望更好的公平环境吗?

03-03

小乖逆龄日记

平等是理想,不平等是现实。就像打游戏,有人开局神装,有人连双鞋都没有,然后系统告诉你:“你们都有平等的机会去击败最终BOSS。” 呵,这自由竞争的环境,最终只会让装备差距越拉越大。所谓的乌托邦平等或许可怕,但眼下这种“自由”导致的不平等,难道就不是灾难吗?

03-02

更多好句

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如果传播的过程被打断一个世纪以上,文明就会死亡,我们又会重新变成野蛮人。因此当代最好的成就,就是付出了空前的财力和人力,为所有人提供了更高的教育。

-- 威尔·杜兰特 《历史的教训》

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人类历史只是宇宙中的一瞬间,而历史的第一个教训就是要学会谦逊。

-- 威尔·杜兰特 《历史的教训》

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文明是错综复杂又很不稳定的人际关系网络,建立起来很辛苦,摧毁则很容易。

-- 威尔·杜兰特 《历史的教训》

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人类的生命是陆地和海洋生命沧桑变化的一部分。

-- 威尔・杜兰特 《历史的教训》

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“历史知识会告诉我们:文明是合作的产物,几乎所有的民族都对此有所贡献;这是我们共同的遗产和债务;受过教育的心灵,都会善待每位男女,不论他们的地位多么低下,因为每一个人,都对所属种族的文明做出过创造性的贡献。”

-- 威尔・杜兰特 《历史的教训》

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“历史首先是这一遗产的创造和记录;进步就是遗产的不断丰富、保存、传播和利用。对我们而言,研究历史不仅仅在于对人类的愚蠢和罪恶给以警示,也是要鼓励人类铭记有价值的先人。过去不再是一个恐怖陈列室,而是变成了一座英灵的城市,一个广阔的思想国度,那儿有无数的圣哲贤明、政治家、发明家、科学家、诗人、艺术家、音乐家、有共同爱好的人以及哲学家,他们谈笑风生,有说有笑,有跳有唱,有雕有刻。”

-- 威尔・杜兰特 《历史的教训》

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在论及生物学与历史的关系时,作者提出生物学赋予历史的第一个教训就是生命即是竞争。他把战争比喻为一个国家的觅食方式,战争促成国家间的联合,除非各国组成一个更大的和更有效的保护性群体,否则国家间必然不断重复生存竞争的逻辑。这对我们深刻认识今天世界各国与各个国家集团之间竞争与合作的关系会有所助益。

-- 威尔・杜兰特 《历史的教训》

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我们真的知道什么是过去,过去真的发生了什么吗?或者,过去只不过是一堆鲜有“定论”的“荒唐事”?我们对于过去发生的认识,总是不完整的,很可能还是错误的,因为历史已经被相互矛盾的证据和存有偏见的历史学家所遮掩蒙蔽,或者也可能被我们的爱国心或宗教偏见所曲解。“绝大部分历史是猜测,其余的部分则是偏见。”

-- 威尔・杜兰特 《历史的教训》

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作者认为生物学赋予历史的第二个教训是生命即是选择。

-- 威尔・杜兰特 《历史的教训》