洛丽塔,我生命之光,我欲念之火。我的罪恶,我的灵魂。洛-丽-塔:舌尖向上,分三步,从上颚往下轻轻落到牙齿上。洛。丽。塔。在早晨,她就是洛,普普通通的洛,穿一只袜子,身高四尺十寸。穿上宽松裤时,她是洛拉。在学校里她是多丽。正式签名时她是多洛雷斯。可在我的怀里,她永远是洛丽塔。
-- 弗拉基米尔・纳博科夫 《洛丽塔》
当世意义
现世意义
小结
程序员的诗
适合反思工作与生活的平衡时
在机械重复的日常中,提醒自己为热爱留一片自留地。
适合鼓励从事创造性工作
超越技术或商业的“义务”,去追求作品内在的和谐与诗意。
适合内心追求与众不同的时刻
当感到被群体规范压抑时,用它捍卫个人精神世界的合法与珍贵。
评论区
xixihaha1987
。。。
阿祥
这让我想起一个朋友,她曾为了所谓的“道德义务”留在一段窒息的婚姻里,整个人都枯萎了。后来她不顾一切离开,去学画画,别人说她自私,可我在她眼里看到了光。也许赋予灵魂美感,有时恰恰需要违背世俗的道德感,这真是一种残酷的浪漫。
心情非常透明
不赞同。美感很多时候是天赋和教养,不是“必须”就能赋予的。有些人灵魂天生贫瘠。
小玉酱
质疑:如果美感需要“赋予”,那是不是意味着灵魂本身是空洞的,需要外在的东西去填充?
顾若冉
所以是先有义务,再从中生发出美感?还是先有对美的向往,才愿意去履行义务?
﹌粒粒
深有同感。想起木心先生说:“没有审美力是绝症,知识也救不了。” 道德感让我们成为合格的社会零件,而美感,才让我们真正成为活生生、有温度、会痛苦也会狂喜的“人”。这大概就是阅读和艺术存在的终极意义吧。
程瑾1717
对。就像父母爱孩子,起初或许是义务,但真正伟大的爱,是在日复一日的付出中,看到了生命成长的美,并为之沉醉。
👀
哎,说得容易做起来难。每天为生计奔波,灵魂都快磨没了,还谈什么美感。
RaineHuang
嗯,有道理。道德是底线,美感是追求。只满足底线活着没意思。
Jackson周嘉诚
纳博科夫真是把人心那点弯弯绕绕写透了。道德感像枷锁,框着我们做“对”的事;可美感是翅膀,让人想飞向“美”的所在。两者撕扯的时候最痛苦,就像明知不该爱却无法自拔,那种罪与罚的交织,大概就是人性最幽深的风景。
洛丽塔,我生命之光,我欲念之火。我的罪恶,我的灵魂。洛-丽-塔:舌尖向上,分三步,从上颚往下轻轻落到牙齿上。洛。丽。塔。在早晨,她就是洛,普普通通的洛,穿一只袜子,身高四尺十寸。穿上宽松裤时,她是洛拉。在学校里她是多丽。正式签名时她是多洛雷斯。可在我的怀里,她永远是洛丽塔。
-- 弗拉基米尔・纳博科夫 《洛丽塔》
然而,这场梦中自始至终都闪现着他真实的象棋生活,有时模糊,有时清晰。最后梦过去了,现实中只是旅馆里的夜晚,为象棋思考,为象棋无眠。
-- 弗拉基米尔・纳博科夫 《防守》
存在不过是一到闪光,稍纵即逝,前后均是黑暗的永恒。
-- 弗拉基米尔・纳博科夫
教授这时也相应地禁止给卢仁读陀思妥耶夫斯基的任何书。用教授的话来说,陀思妥耶夫斯基对现代人的心理有压抑作用,像是一面可怕的镜子――
-- 弗拉基米尔・纳博科夫 《防守》
不过体力上的疲劳比起心神上的疲惫来就算不得什么了――下棋本身有压力,也有喜悦,遭到的报应就是心神疲惫。他一下棋便进入一种仙境,在那样的境界中,他使用的是无形的精神力量。
-- 弗拉基米尔・纳博科夫 《防守》
正如破解象棋难题,有时候破解的关键其实是看似不可能的意外一步。正因为这一步看似不可能,就自然而然地被排除在众多的可能着法之外。
-- 弗拉基米尔・纳博科夫 《防守》
时间死了,万物安然无恙,一片天鹅绒般舒适的寂静。
-- 弗拉基米尔・纳博科夫 《防守》
关键之着找到了。进攻的目标明显了。棋步重复,毫不留情,一步步重新通向昔日那种会摧毁人生之梦的激情。荒废,恐怖,疯狂。
-- 弗拉基米尔・纳博科夫 《防守》
每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。
-- 弗拉基米尔・纳博科夫 《洛丽塔》
我们的巫师,我们的魔鬼们,都是些高贵闪亮的生灵,长着半透明的爪子和强劲扇动的翅膀;然而在十九世纪六十年代,那些"新信徒"却怂恿人去想象这样一方天地:我们的挚友都已完全堕落,成为十恶不赦的怪物,令人厌恶的恶魔,长着食肉类动物的黑色阴囊和蛇的毒牙,还对女星百般辱骂和折磨;而在这宇宙之道的另一边,天使的精灵升腾起彩虹般的雾霭,他们是美好的"地界"之国度的居民,他们要恢复所有陈旧但还不乏活力
-- 弗拉基米尔・纳博科夫 《爱达或爱欲》