“真理之路,只有两种错误:其一、半途而废;其二、从未开始”。
-- 一行禅师 《佛陀传》
当世意义
现世意义
小结
报表里的禅意
适合被会议和琐事淹没时默念
将眼前的混乱视为心性的沙盘推演,在兵荒马乱中修得一方平静。
适合作为职场新人的心态指南
在最基础的重复性工作中打磨耐心与细致,为职业大厦打下最稳的地基。
适合陷入职业倦怠期的自我疗愈
转换视角,从枯燥中重新发现修炼的意义,为自己注入新的内在动力。
评论区
育耀全城
但有时候就在想,为什么修行一定要通过受苦来实现?不能快乐地修行吗?
蓉夫人
我爷爷是个木匠,他说做木工活就是修行,一刨一锯都要心静。现在我在写字楼里做PPT,感觉道理是相通的。无论形式怎么变,专注做好手头的事,面对意外保持平和,这就是修行啊。
marco3wl
但说真的,不是所有工作压力都值得被美化。有些纯粹是管理混乱或职场PUA,这时候需要的不是修行,而是反抗或离开。修行应该是主动的成长,而不是被动的忍受。大家觉得呢?
居家小达人
对事不对人,说起来容易做起来难,但确实是职场修行的核心。
baby_y78
办公室里的人际关系有时候比工作本身还累。明明不是你的错,却要背锅;明明很努力,却得不到认可。但换个角度想,这些“无缘故的非议”何尝不是一种修炼?它逼着你去审视自己的言行,去学习如何不卑不亢地沟通,最终让内心变得更强大。
程太💓程妈
一行禅师的书总是能让人在浮躁中找到一丝平静,感谢推荐。
贺小柒777
适用于那些有意义的工作吧,如果是重复性机械劳动,修行个啥?
王诺瑞
办公室政治才是最考验心性的修罗场,比KPI难多了。
DR.WU达尔肤
少一些抱怨,说起来简单,但人总需要出口的。
🍓奶昔
所以“讨厌上班”本身也是修行的一部分?要修炼到不讨厌?
“真理之路,只有两种错误:其一、半途而废;其二、从未开始”。
-- 一行禅师 《佛陀传》
“在你内心完全接受之前,不要轻易地追随他人的教法”。
-- 一行禅师 《佛陀传》
“智慧只生于朴素,珠宝与华服不过是傲慢的象征。褐服,是转变的象征”。
-- 一行禅师 《佛陀传》
如果我们不是以全然的自我存在,并真实处于当下的话,我们就会错失一切。”
-- 一行禅师 《生命即当下》
我们娴熟于为生活作准备,却并不擅长于生活。
-- 一行禅师 《生命即当下》
种子再饱满,也需要大地的滋养。
-- 一行禅师 《与生命相约》
工作中的一切磨砺,都是你修行的助缘。
-- 一行禅师 《和繁重的工作一起修行》
过去是一个储藏室,既有痛苦的记忆,也有幸福的记忆。回到过去的痛苦,令当下一刻在生命中消失。要放下过去,回到现在,这不是简单和容易的。当我们决定了放下过去,回到现在,即是说我们决定了要抵抗心中内结的力量。我们能转化这些结,它们在未来,将不能再把我们拉回去。
-- 一行禅师 《与生命相约》
入息可以非常喜人。入息时,你知道自己还活着,这让你感到欣悦。呼吸是生命的本质,如果没有呼吸,我们将不过是一具没有生命的躯壳。借着观呼吸的修习,我们觉知到自己的生命活力,这带来了广大的喜悦。当你习惯于这个修习,每次回到呼吸时觉察自然生起。不要刻意呼吸,让呼吸自然地进行。顺从入息,随它而去,长或是短,疾或者徐,深抑或浅,都无所谓,唯独只是觉知它。
-- 一行禅师 《和繁重的工作一起修行》
我拾起这片叶子时,我看到它假装在春时诞生,又假装在秋末死去。为了帮助包括我们自己在内的众生,我们也出现了,然后又消失了。我们心中有一股不可思议的力量,如果我们在觉照中过日常生活,如果我们慈悲、小心、专注地行走,我们就能够创造奇迹,把我们的世界变成一个适合居住的奇妙的地方。
-- 一行禅师 《与生命相约》