事实上她准是以跟亨利看邦完全相同的眼光看邦的。而且还很难说邦在谁的眼里显得更加辉煌——对这一个来说是希望,即使这是不自觉的,通过占有使这一形象变得归属于她;对另一个人来说,则是非常清楚,虽然在欲望方面是下意识的,两人之间因为性别相同而毫无希望地阻隔着一道无法逾越的障碍。

——威廉・福克纳

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当爱慕与欲望交织,目光所及之处,是希望还是无法逾越的深渊?

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源自威廉·福克纳的小说《押沙龙,押沙龙!》。这句话出现在对查尔斯·邦这个人物的复杂情感剖析中,描述了两个不同角色——朱迪思·萨德本和她的兄弟亨利——看待邦时,那种交织着爱慕、欲望与绝望的相似又截然不同的目光。

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当世意义

在小说设定的美国南方历史背景下,这句话深刻揭示了人物被社会规范与血缘关系所束缚的悲剧性欲望。 朱迪思对邦的爱慕,是女性在婚姻市场中对理想伴侣的“占有”希望;而亨利对邦那种“同性间不自觉的欲望”,则被当时严苛的社会道德与性别壁垒彻底压抑,成为一种绝望的、无法言说甚至无法自我承认的情感。福克纳借此展现了人性欲望在特定历史枷锁下的扭曲形态。

现世意义

在现代语境下,它超越了具体情节,成为一面映照复杂人际情感的镜子。 它启发我们审视那些“无法言说”的欣赏与爱慕:无论是职场中对前辈才华的隐秘崇拜,还是对朋友超越界限却不得不止步的情感。它提醒我们,许多人际间的张力,正源于这种“看同一事物,却怀着不同性质渴望”的微妙处境,而理解这种差异,是走向共情的关键。

小结

这句话的精髓在于,它捕捉了人类情感中一种普遍而尖锐的困境:我们可能以同样的强度凝视同一个“辉煌”对象,但横亘在目光与对象之间的,是身份、规则或性别筑成的无形高墙。这堵墙决定了希望的有无,也定义了痛苦的形态。

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双面镜

画廊里,那幅名为《炽日》的油画前,总站着两个人。策展人林薇看它,眼里是职业的灼热,她盘算着如何说服收藏家天价购入,仿佛画作的辉煌能通过交易,部分地归属于她,照亮她的职业生涯。而保安小陈也常凝视这幅画,他沉默的目光里,是纯粹被色彩与力量击中的战栗,一种近乎爱慕的共鸣。但他清楚,自己与创造这辉煌的世界之间,隔着一道无形的玻璃墙——那是教育、阶层与身份的障碍。他们看着同一片辉煌,林薇看到的是可被占有的希望,小陈看到的,则是注定无法逾越的美。

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适合反思单恋或复杂情感关系时

精准描述那种“近在咫尺却遥不可及”的倾慕,无论是因为性别、身份还是其他社会壁垒。

适合剖析文学或影视作品中的人物心理

为分析角色间微妙、不对等的欲望与权力关系,提供绝佳的思考框架。

适合在感到被社会规则束缚时

道出那些因规范、标签而必须压抑真实感受的普遍困境,引发深层共鸣。

评论区

说说你读到这的感受吧...

***_7245

隔着屏幕都能感受到那种无望的张力。一个想得到,一个想成为,但邦可能根本不在乎任何人的眼光。

03-06

bamboo

福克纳yyds。

03-05

素墨浅晓

读到这里,心里突然被戳了一下。那种隔着性别与身份,无法言说的凝视与欲望,像一层永远擦不掉的雾。想起以前喜欢过一个人,明知道不可能,却还是忍不住用尽所有想象去勾勒他的样子,在脑海里和他对话。那种感觉,既是希望,也是绝望的源头。

03-05

忆冰云图

这不就是暗恋的终极形态吗?对方是你世界里最亮的光,但你连伸手的资格都没有。

03-04

宅女剁手指南

“显得更加辉煌”,这个比较太残酷了。爱慕者的目光,本身就是一种加冕和神化。

03-04

hxy_3977

性别成了无法跨越的鸿沟,那如果是今天,这道障碍会消失吗?恐怕会换成别的吧。

03-04

鳄鱼善良的眼泪

性别相同带来的那道“无法逾越的障碍”,在福克纳笔下成了悲剧的宿命感。这让我想起生活中那些因为身份、阶层、甚至仅仅是“感觉不对”而产生的距离,明明近在咫尺,却像隔着一整个宇宙。

03-03

angelyw_smile

有时候觉得,最深的痛苦不是得不到,而是你清楚地知道为什么得不到——那道障碍如此清晰、如此合理,以至于连怨恨都找不到对象。只能看着那个“辉煌”的形象,在隔岸燃烧。

03-03

嗰亼瞞好De_8006

“通过占有使这一形象变得归属于她”,这句话太狠了。多少爱慕的本质,不过是渴望将那个光芒万丈的幻象据为己有,仿佛拥有了他,自己也就变得完整。可往往,我们占有的只是一个影子。

03-03

多多妙妙玩桌游

深有同感。。

03-03

更多好句

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不要伤脑筋去超越你的同辈或是前任,努力超越你自己。

-- 威廉・福克纳

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钟声又鸣响了……一声又一声,静谧而安详,即使在女人做新娘的那个好月份里,钟声里也总带有秋天的味道。

-- 威廉・福克纳 《喧嚣与骚动》

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她不在了,一半的记忆也已经不在;如果我不在了,那么所有的记忆也将不在了。 是的,他想,在悲伤与虚无之间我选择悲伤。

-- 威廉・福克纳 《野棕榈》

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没有人能够告诉你,事先警示你,为了继续活下去该怎么对付。你明白吗,这就是孤独。你必须独自对付,孤独就像电荷一样,你能承受一定数量而不致失去

-- 威廉・福克纳 《我若忘记你,耶路撒冷》

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到那时候只有你和我置身在火舌与恐怖之中四周都是纯洁的火焰。

-- 威廉・福克纳 《喧哗与骚动》

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我注意到:一个懒惰的人,一个不愿动的人,一旦动起来,就会持之以恒动下去,就跟他坚持待着不动时一样,好像他不喜欢的倒不是动本身,而是开始和停止。好像是有什么事使得开始和停止看起来很难,他倒会感到有些得意的意味。

-- 威廉・福克纳 《我弥留之际》

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我们当中没有一个人愿意相信,我们的痛苦都是由自己造成的。我们都认为是这个世界亏欠了我们,使我们没有能得到幸福;在我们得不到幸福时,我们就把责任怪在最靠近我们的那个人身上。

-- 威廉・福克纳 《福克纳随笔》

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加缪说过, 诞生到一个荒谬的世界上来的人惟一真正的职责是活下去, 是意识到自己的生活,自己的反抗,自己的自由。 他说过,如果人类困境的惟一出路在于死亡, 那我们就是走在错误的道路上了。 正确的路迹是通向生命,通向阳光的那一条。 一个人不能永无止境的忍受寒冷。 因此他反抗了。 他就是不能忍受永无止境的寒冷。 他就是不愿沿着一条仅仅通向死亡的路走下去。 他所走的是惟一的一条可能不光是通向死亡的道路。 他们遵循的道路通向阳光, 那是一条完全靠我们微弱的力量用我们荒谬的材料造成的道路, 在生活中它本来并不存在, 是我们把它造出来之后才有的。

-- 威廉・福克纳 《福克纳随笔》

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“时代改变了我们,但时代本身却没有什么变化。仍然是同样的空气,同样的阳光,在这里面雪莱曾梦想在银色的世界中有不死的金子般的男子与女子,而年轻的济慈则写出了…难道我们当中竟出不了一个人,能写出美好、热情、哀伤的诗歌而不是令人失望和伤心的诗歌吗”

-- 威廉・福克纳 《福克纳随笔》

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我们的生命怎么就悄然化为一些无风、无声、疲惫地重复着的疲惫的姿态:化为没有手在没有弦上拨动的古老的振响的回声:夕阳西下时我们凝成了狂妄的姿态,玩偶们僵死的姿态。

-- 威廉・福克纳 《我弥留之际》