《闻一多》一书记载,他的遗物中有一枚没有完成的石质印章,印面写着“其愚不可及”!无论怎么诠释,说是他在生死关头,“黎明前最黑暗的时刻”,留下这枚“自励章”表白心志,决心以“追屈原、拜伦踪迹的庄严表示”作最后的遗言,正常的读者很难不联想到懊悔与自谴;到底他曾经写了许多情深意明的好诗,深研过文字的精髓,正要刻上石章的五个字,应是先在内心琢磨过它的意义的。虽然,在那狂热的两年中,他未必预见到自己的死亡,并未能给他深爱的国和家换来幸福。

——齐邦媛

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一枚未完成的石章,刻着一个知识分子的时代悲歌

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这段文字出自齐邦媛《巨流河》,书中回忆了闻一多先生遇害后,遗物中有一枚刻着“其愚不可及”却未完成的石质印章。这发生在1946年7月,国共内战阴云密布、民主运动受挫的“黎明前最黑暗的时刻”,闻一多于李公朴追悼会后遭特务暗杀。

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当世意义

这枚印章是闻一多在生命最后阶段的内心独白。“其愚不可及”源自《论语》,原意是宁武子在国家无道时装傻的智慧别人学不会。但闻一多反用其意,结合他作为诗人、学者最终选择投身政治呐喊乃至牺牲的生命轨迹,这更像是一种决绝的自嘲与悲壮的自省。在狂热年代,他清醒地意识到自己选择的道路可能带来的后果,这五个字是他对自身命运与时代困局交织下,那种“明知不可为而为之”的孤勇与无奈,最凝练的篆刻。

现世意义

在当下,它超越了具体的历史事件,成为一种精神象征。它提醒我们,真正的“愚”有时是理想主义者在复杂现实面前的执着与不妥协。它启发我们思考知识分子的担当:是在书斋里追求纯粹的智慧,还是为心中的“大义”走入风雨?这种“愚”是对功利计算的背叛,是对内心信念的忠诚,其价值在于行动本身的光辉,而非必然成功的结果。它让我们珍视那份敢于为信念付出代价的、珍贵的“不聪明”。

小结

“其愚不可及”是一枚刻在石头与历史里的灵魂印章。它并非简单的懊悔,而是一个清醒的智者,在时代洪流中对自己选择的道路,所做的终极定义与悲情拥抱。这份“愚”,是信仰的纯度,也是时代打在个体身上的、复杂的烙印。

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未竟的印章

老周是位退休的篆刻家,总在打磨一枚印面空白的青田石。孙子问为何不刻字。他讲起年轻时导师的故事:那是一位总在课堂上激情澎湃的文学教授,却在动荡年代毅然走出象牙塔,为不公呐喊,最终生命戛然而止。整理遗物时,只有一枚刻了“其愚不可及”却未完工的印章。“我用了半生才懂,”老周摩挲着石头,“他不是后悔。他是早就知道代价,却依然把刀锋对准了时代这块最硬的石头。我的这方印,不刻,就是刻完了。”孙子看见,爷爷的眼中有石头般坚硬的泪光。

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适合在人生重大抉择后沉思时

当你不循常理、忠于内心却饱受质疑时,这句“愚”是对你勇气的古老回响。

适合赠予坚持理想主义的朋友

告诉他,最高级的赞赏或许就是这句看似自嘲的“其愚不可及”。

适合作为历史与个人责任的讨论注脚

在探讨知识分子或个体如何在时代中自处时,它提供了一个悲怆而深刻的样本。

评论区

说说你读到这的感受吧...

赖雨濛

刻了一半的永恒。

03-09

Galina潇

这让我想起自己爷爷书箱底那本破旧的《死水》,扉页上有他年轻时抄的《红烛》。他说年轻时不懂闻一多为什么最后会那样激烈,老了才明白,当一个人把全部的热爱都押注在一片土地上,而土地却回报以荆棘时,那种幻灭感足以摧毁最坚强的灵魂。印章上的字,或许是幻灭后最后的清醒。

03-09

追求美食的大老粗

在那个年代,清醒是不是一种原罪?“不可及”的愚,或许是最高贵的。

03-09

粉丝汤包包

齐邦媛先生的解读总是这么克制又锋利。她把闻一多最后的心境比作“黎明前最黑暗的时刻”,但我觉得,那黑暗或许从未真正散去。一枚未刻完的章,一句未说尽的话,一个戛然而止的生命。他深研文字,最终却选择用最朴素的五个字为自己作结,这其中的苍凉,比任何华丽的悼词都更沉重。

03-08

超级皮皮猪110

齐邦媛的笔触太冷静了,冷静得让人心头发颤。

03-08

爱你的小妖妖

“琢磨过它的意义”,是啊,他那样一个讲究文字的人,怎么可能随意下刀。

03-08

屁屁🐷皮皮

控友里有没有研究现代文学史的?想听听更专业的看法。

03-07

zhao_lh

读到这枚未完成的印章,心里堵得慌。闻一多先生刻下“其愚不可及”时,究竟怀着怎样的心情?是自嘲,是悲愤,还是对理想与现实巨大落差的无声呐喊?在那个狂热年代,清醒者往往最先感到痛苦,他的诗有多深情,他的绝望就有多深。这枚印章像一道永远无法愈合的伤口,提醒我们有些牺牲,并未换来预期的黎明。

03-06

好切伐

所以这算是一种文人式的临终忏悔吗?总觉得没那么简单。

03-06

就是一次货

“情深意明的好诗”和“其愚不可及”的判词,反差太大了。

03-06

更多好句

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我祖父齐鹏大,共有四兄弟。少年时,他不愿在乡下守着家产做“庄稼人”,跑去读军校,出身保定老速成学堂。之后在张作霖的奉军里由营长作起,又从团长升为旅长,二十多年对张大帅忠心耿耿。我父亲是他的独子,留学德国回家,满脑子救国救民的新思想,竟参加郭松龄反张作霖的革命行动,从天津挥兵出山海关到兵败,只有一个月。 那时我祖父驻防河北保定,并不知情,奉军上下认为张大帅一定会杀我祖父,谁知他居然对部下说,“父一辈,子一辈,不要算那个帐,齐鹏大跟我这么多年,对我没有贰心。他儿子混蛋,留洋念书念胡涂了,但是不要杀他爸爸。”

— 齐邦媛 《巨流河》

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我长大后知道此名源出《诗经》〈君子偕老〉:“子之清扬,扬且之颜也。展如之人兮,邦之媛也。”前几年有位读者寄给我一页影印自宋朝范成大《明湖文集》的文章,居然有一段:“齐邦媛,贤德女子……。”我竟然与数百年前的贤德女子同名同姓,何等荣幸又惶恐!在新世界的家庭与事业间挣扎奋斗半生的我,时常想起山村故乡的那位医生,真希望他知道,我曾努力,不辜负他在那个女子命如草芥的时代所给我的慷慨祝福。

— 齐邦媛 《巨流河》

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到台湾三个月之后,在台大外文系面对着那两屋的书,开始一堆一堆地整理,一本一本地看,大致作个归类,其实是个很能忘我的幸运工作。但是,我的心是飘浮状态的,下了班,沿着榴公圳往和平东路、青田街走,心中是一片空虚,脑中起起伏伏想着:寒假要不要回上海的家?回去了要不要再来?再来,除了搬书,没有任何需要我的事。在台湾大约只有六个人知道我的存在。满怀愁绪,落寞孤独的一个人,在黄昏的圳沿走回一个铺着日本草席的陌生房子。

— 齐邦媛 《巨流河》

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他在上学期所选之诗都以教育文学品味为主,教我们什么是好诗,第一组竟是华兹华斯那一串晶莹璀璨的《露西组诗》。 那幽雅静美的少女露西是谁,至今两百年无人确定,但他为追忆这早夭的十八岁情人所写的五首小诗,却是英国文学史的瑰宝,平实简朴的深情至今少有人能超越。最后一首《彼时,幽黯遮蔽我心》是我六十年来疗伤止痛最好的良药之一。我在演讲、文章中背诵它,希望证明诗对人生的力量,当年朱老师必是希望以此开启对我们的西方文学的教育吧。这组诗第三首《我在陌生人中旅行》,诗人说我再也不离开英国了。 因为露西最后看到的是英国的绿野 ——这对当时爱国高于一切的我,是最美最有力的爱国情诗了。

— 齐邦媛 《巨流河》

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我这个现代女子,背负着离开家庭的罪恶感,在异国校园的一隅斗室,真不知如何在此红尘自适!起身在泪水中写了一信给父母亲,叙此悲情,第二天早上走下山坡将信投入邮筒,往回上了一半山坡就走不动了,坐在草地上俯首哭泣许久。

— 齐邦媛 《巨流河》

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每天清晨升旗典礼,师生唱着共同命运写照的校歌(郝泠若词,马白水曲):白山高黑水长,江山兮信美,仇痛兮难忘,有子弟兮琐尾流离,以三民主义为归向,以任其难兮以为其邦,校以作家,桃李荫长,爽荫与太液秦淮相望。学以知耻兮乃知方,唯楚有士,虽三户兮秦以亡,我来自北兮,回北方。

— 齐邦媛 《巨流河》

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灾难是无法比较的,对每个受苦的人,他的灾难都是最大的。

— 齐邦媛 《巨流河》

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我希望中国的读书人,无论你读什么,能早日养成自己的兴趣,一生内心有些倚靠,日久产生沉稳的判断力。这么大的国家,这么多的人,这么复杂,环环相扣的历史,再也不要用激情决定国家及个人的命运;我还盼望年轻人能培养一个宽容、悲悯的胸怀。

— 齐邦媛 《巨流河》

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不同的时代有不同的期待、不同的困境,但男女很难有完全的平等。

— 《巨流河》