人要么永不做梦,要么梦得有趣;人也必须学会清醒,要么永不清醒,要么清醒得有趣

——尼采

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在躺平与内卷间,尼采教你第三种活法:清醒做梦,有趣生活

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源自尼采的哲学著作《快乐的知识》。在这本书中,尼采试图探索一种超越传统道德与悲观主义的“快乐科学”,鼓励人们以积极、创造性的态度面对生命,成为自己生命的艺术家。

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当世意义

在尼采的时代,欧洲正经历信仰与价值的危机。这句话像一道犀利的闪电,劈开了当时人们非此即彼的麻木状态:要么沉溺于虚幻的梦想逃避现实,要么在冷酷的现实中彻底丧失诗意。尼采反对这两种消极的“清醒”或“做梦”,他呼吁一种更高级的生命状态——无论选择做梦还是清醒,都必须注入“有趣”这个创造性的维度。这意味着主动赋予行动以意义,将生命本身打造成一件艺术品,而非被动接受命运的摆布。这是他对抗虚无主义、宣告“上帝...展开

现世意义

在今天,这句话简直是治愈“精神内耗”的良药。它告诉我们,在“躺平”(永不做梦/永不清醒)和“内卷”(无趣地清醒)之外,还有第三条路:带着觉知和创造力去生活。你可以选择追逐梦想,但要让它过程有趣、充满探索;你也可以选择面对现实,但要在日常中发现新奇、创造乐趣。它启发我们,生活的质量不在于你处于哪种状态,而在于你是否能为这种状态注入专属你的、生动的趣味性。这是一种将主动权牢牢握在自己手中的生活哲学。

小结

尼采的这句话,精髓在于“有趣”二字。它并非简单的二元选择,而是对生命态度的升华:拒绝麻木,拥抱创造。无论是沉浸还是抽离,都要保持一份主动塑造的、游戏的、富有美感的心态,这才是“快乐的知识”的真谛。

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咖啡馆里的两种人生

街角咖啡馆里,两位老友。小李不断抱怨工作的枯燥,像一台生锈的机器,他说自己“清醒得痛苦”。小王则在滔滔不绝描绘一个不切实际的创业梦,却从未行动,他“梦得空虚”。这时,咖啡师递来两杯特调,杯垫上印着尼采的这句话。小李愣了一下,第二天,他开始给枯燥的报告配上幽默的插图和段子,同事们都爱看,工作竟有了乐趣。小王则报名了周末的木工坊,先动手做出一个有趣的小凳子,他说:“梦很有趣,但亲手实现它的过程更有趣。”他们依然一个清醒,一个做梦,但都学会了为自己的选择调味,生活从此滋味不同。

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适合作为个人座右铭

时刻提醒自己,无论境遇如何,都要主动为生活增添趣味和创造性。

适合鼓励陷入迷茫的朋友

为他提供超越“坚持或放弃”的第三种视角,点燃内在的创造力。

适合写在手账本的扉页

为新一天的计划定下基调:不仅要完成,更要好玩地完成。

评论区

说说你读到这的感受吧...

LYI.G

有没有第三种选择:半梦半醒地活着,比如我现在的状态

03-02

你大美姐是限量版

每次失眠到天亮就会想起这句话,然后更睡不着了

02-28

小冰定制

其实永不清醒也挺难的,毕竟闹钟、房贷、微信群总会把你拽回来

02-27

jessica忒

有趣的是,尼采写下这句话时正饱受病痛折磨。他在清醒的痛苦和药物的昏沉间摇摆,却坚持要“有趣”。这让我想起化疗病房里讲笑话的阿姨,她说疼痛太无聊了,得给它加点黑色幽默。原来最高级的清醒,是连痛苦都能品出滋味。

02-26

冯小海123

尼采的这句话总让我想起大学时那个总在图书馆熬夜的朋友,她总说要在梦里找到现实里没有的答案。后来她真的去做了梦境研究员,每天记录着别人的梦,却再也记不起自己的梦。她说清醒与做梦的边界其实很模糊,就像我们总在白天做着噩梦,在夜里却清醒得可怕。

02-26

Forlina

突然想到,尼采最后精神崩溃了,那他算是实现了哪种状态?

02-26

王纸病

昨晚梦见自己变成图书馆里的一本书,书名就叫《永不清醒指南》。每个翻开我的人都会睡着,在梦里继续写这本书。醒来后觉得,或许我们都在集体创作这部指南,用各种方式逃避过于清晰的现实。

02-26

肥猪猪🐷

。。。

02-25

👀

我选择在周一永不清醒,在周五梦得有趣,其他时间随缘

02-25

光光_7698

这句话让我想起那些凌晨三点发朋友圈的人,他们属于哪一类?

02-24

更多好句

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艺术不是自然的模仿,而是其形而上的补充,它崛起于自然之侧,为的是超越他。

-- 尼采 《悲剧的诞生》

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在疲劳时进行反省,乃是郁闷设下的陷阱。疲劳时就不该反省,回顾,甚至不应该写日记。在你活跃异常,沉浸在某件事中,享受快感的时候,是不会反省,也不用回顾的。所以你若是觉得自己不中用,或是开始憎恨他人, 那便是你疲惫不堪的证据。这种时候就该立刻休息。

-- 尼采 《曙光》

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生命就是权力意志。

-- 尼采 《权利意志》

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艺术品中的必然因素。——热衷于谈论艺术品中必然因素的人,倘苦是艺术家,则意在提高艺术的荣耀(in majorem artis gloriam),倘若是外行,则出于无知。一件艺术品的形式,用以表达其思想的,因而是其语言方式,如同一切语言方式一样总有一些马虎之处。雕塑家可能增添或舍弃许多细小笔触;表演艺术家同样如此,不论是演员还是音乐领域的演奏家或指挥。这许多细小的笔触和润饰今天使他高兴,明天就未必,它们的存在与其说是为了艺术,不如说是为了艺术家,因为他在为表现主要思想而不得不严肃自制之际,间或也需要甜点心和玩具,以免太苦了自己。

-- 尼采 《悲剧的诞生卷——出自艺术家和作家的灵魂》

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浅显为妙。如果彻底了解,就很难忠诚。因为了解越深入,就会越触到黑暗面。

-- 尼采 《与孤独为伍》

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一个人如果生来不具有平易的性格,那么艺术与知识的陶冶必定可以使他变得性格平易。 所谓文明教化而已,并且艺术与知识的吸取会叫人懂得缄默的力量,不是说丢失了激情,是遵从了自己。

-- 尼采 《与孤独为伍》

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艺术使思想家心情沉重。——形而上的需要多么强烈,人的天性多么难于同这种需要诀别,由以下情况可见一斑:一位自由思想家即使放弃了一切形而上学,艺术的最高效果仍然很容易在他心灵中拨响那根久已失调、甚至已经断裂的形而上学之弦,便如,在倾听贝多芬《第九交响乐》某一段时,他会感到自己心中怀着不朽之梦想,远离大地,飘摇于星星的大教堂中:众星在他周围闪烁,大地渐渐沉入深渊。——如果他意识到这个境界,内心就会感到一种深深的刺痛,向着替他引回失去的爱人——所谓宗教或形而上学——的人喟叹。他的智性在这瞬时受到了考验。

-- 尼采 《悲剧的诞生卷——出自艺术家和作家的灵魂》

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'자아'는 말하는 것이 아니라 행하는 것이다. 내가 추구하는 덕은 춤추는 자의 덕이다. 삶은 오직 예술을 통해서만 구원받을 수 있다. 삶을 구원하고자 원하느냐? 고통을 긍정할 줄 알아야 한다. 이 세상에 존재하는 것에서 빼버릴 것은 하나도 없으며, 없어도 되는 것은 없다.

-- 尼采 《瞧,这个人》

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其实人就像树,越是贪念头顶的阳光,越要将根须伸向更黑暗的地底。

-- 尼采 《改编自尼采》

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别小看上天赋予你的能力。相信自己,通过学习来不断地完善自己。内心强大的人,才是真正有思想的人,才能真正无所畏惧。

-- 尼采 《权利意志》