以孤独为乐者,不是野兽就是神灵。

——弗朗西斯·培根

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当孤独成为勋章,你是走向神坛,还是回归山林?

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源自弗朗西斯·培根在《培根随笔》中关于“友谊”的论述。培根所处的文艺复兴后期,人们重视社会关系与宫廷交际,他将离群索居的孤独状态,置于世俗价值观的对立面进行审视。

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守林人与观星者

山里有一位老守林人,几十年独自居住,熟知每棵树的呼吸。城里人说他是“野兽”,因为他拒绝网络,与兽为伴。同时,山顶天文台有位年轻科学家,常年值守,透过望远镜与宇宙对话。人们称他为“神灵”,因他思想遨游于光年之外。一天暴雨导致山体滑坡,两人在救援队到来前相遇。守林人用对山林的了如指掌,带领科学家找到安全路径;科学家用精准的天气知识,预判了雨势间隙。他们发现,自己的“孤独”都是在与一个更浩瀚的体系深度连接——一个与自然,一个与宇宙。野兽的务实与神灵的远见,在那一刻,共同构成了完整的生存智慧。

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适合在坚持独到见解时激励自己

当你的选择不被理解,这句话赋予孤独以崇高感和战略性。

适合反思自己的社交状态时

审视你的孤独是主动的充实,还是被动的退缩。

适合赞美那些专注的创造者

用来形容那些沉浸于事业、看似不近人情的艺术家或科学家。

评论区

说说你读到这的感受吧...

小夫孔

外婆守寡四十年,常坐在藤椅上望着院门。小时候觉得她可怜,现在才懂那是在守护一个完整的宇宙。她腌的梅子酒里有整个夏天的蝉鸣,纳的鞋垫上绣着不会凋谢的花园。有些人的孤独是一座自给自足的城池。

02-27

罗宝宝已经有人注册

建议把这句话印在单身公寓的入户门上,比“欢迎光临”真诚多了。

02-26

手机摄影课

疫情期间隔离的那两个月,居然是我近几年最充实的时光。可怕吗?

02-26

凯凯滴猫

控友们有试过一个人旅行吗?我在敦煌的沙漠里看过银河,那一刻觉得自己既是砂砾也是星辰。

02-26

流年碎语222

突然好奇,猫这种生物应该归到哪边?它们显然享受独处,但又接受人类供奉。

02-24

星辰

“以孤独为乐”这个表述很妙——不是忍受,是享受。就像有人嗜辣,有人爱苦茶。

02-24

Kitty的整形日记

在早高峰地铁里读到这句,周围挤满人却觉得自己站在荒原中央。

02-23

ghfang

深夜读到这句话,突然想起去年一个人去西藏徒步的经历。在海拔五千米的垭口,狂风几乎要把人掀翻,四周只有经幡猎猎作响。那种极致的孤独里,我竟然感到前所未有的自由——原来当世界只剩自己和天地时,野兽的野性与神灵的悲悯会同时降临。

02-23

TorizonBOBO

公司裁员后,我成了自由职业者。起初害怕独处,现在却迷恋上凌晨三点写作时,整个世界沉睡而自己清醒的感觉。就像深海里的灯笼鱼,在绝对的黑暗里,反而能看见自身发出的光。这算野兽的生存本能,还是神灵的启蒙时刻?

02-23

三文鱼的肚皮

艺术家和疯子往往只有一线之隔,大概因为都在孤独的悬崖边跳舞。

02-23

更多好句

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复仇战胜死亡,爱情蔑视死亡,荣誉渴望死亡,悲哀奔赴死亡,恐惧抢占死亡。

-- 弗朗西斯·培根 《培根随笔》

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世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。

-- 弗朗西斯·培根 《论美》

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美犹如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。

-- 弗朗西斯·培根 《论美》

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天赋如同自然花木,要用学习来修剪。

-- 弗朗西斯·培根

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读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。

-- 弗朗西斯·培根 《培根随笔》

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真理是时间的产物,而不是权威的产物。

-- 弗朗西斯·培根

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幸福中并非没有忧虑和烦恼,而逆境中也不乏慰藉与希望。

-- 弗朗西斯·培根 《培根随笔》

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形体之美要胜于颜色之美,而优雅的行为之美又胜于形体之美。

-- 弗朗西斯·培根 《培根随笔》

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真正可怕的,并不是那种人人都难以避免的一念之差,而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。

-- 弗朗西斯·培根 《培根随笔》

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世间少有真正的友谊,而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见,惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间,这种朋友才可能风雨同舟,休戚与共。

-- 弗朗西斯·培根 《培根随笔》