因为陷入梦境太深,梦溢出到现实的领域,终于造成梦的泛滥。
— 三岛由纪夫 《春雪》
三岛由纪夫笔下的极致美学与毁灭欲,一次关于“美”与“占有”的灵魂忏悔。
源自日本作家三岛由纪夫的长篇小说《金阁寺》。小说以1950年金阁寺僧徒林养贤放火烧掉金阁寺的真实事件为蓝本,讲述了口吃、自卑的青年沟口,对金阁寺之美从崇拜到痴迷,最终因自觉无法拥有或超越其美而将其焚毁的故事。这句话是主人公内心独白的高潮。
句子出处
这句话诞生于主人公沟口对金阁寺之美感到窒息和绝望的时刻。金阁寺的完美成了他人生一切不幸的对照,它的永恒映照出他自身的残缺与短暂。“译”这个字是关键,它意味着一种强行的、主观的篡改。沟口渴望用自己(一个结巴者)的语言,去扭曲、覆盖金阁那无可争议的客观之美,将象征幽玄、永恒与距离的“背阴”、“黑夜”、“月光”、“苔藓”,全部粗暴地“译”成充满生命躁动却终将凋零的“向阳”、“白昼”、“日光”、“嫩叶”。...
展开现实启示
在现代语境下,它精准地描绘了当个体面对某种过于强大、完美或无法企及的事物(可能是理想、权威、他人的人生或某种社会标准)时,那种极端的心理状态。我们或许都曾有过这种冲动:想用自己有限甚至笨拙的方式,去“修正”或“占有”那个令我们自惭形秽的完美客体。它警示我们,极致的爱慕很容易滑向极致的毁灭欲,无论是对于一段关系、一个目标,还是对于自我。它让我们审视自己内心,是否也存在那种因无法“拥有”美好而产生的、...
展开小结
这是美学的暴政,也是灵魂的绝叫。它展现的不是欣赏,而是一种试图用毁灭来达成终极占有的危险情结,提醒我们警惕爱慕中潜藏的破坏力。
滤镜
小李的手机相册里,全是同事阿杰在各种场合闪闪发光的照片:演讲台上逻辑清晰,篮球场上身姿矫健,甚至加班时侧脸都像精心打磨过。阿杰是他的偶像,也是他痛苦的源泉。某个加班的深夜,小李又一次翻看这些照片,一股强烈的冲动袭来。他打开修图软件,开始疯狂地“修正”这些完美影像:把阿杰自信的微笑调成一丝尴尬的弧度,给挺拔的身姿加上一点可笑的贴纸,把成功的项目背景换成杂乱的文件堆……他笨拙地操作着,呼吸急促,仿佛在完成一项神圣的亵渎。做完这一切,他盯着那些被自己“译”得平庸甚至滑稽的图片,并没有感到轻松,反而对着黑掉的手机屏幕,结结巴巴地自言自语:“你看,其实……也没那么了不起,对吧?” 房间里只有空调的嗡鸣,像是在替他忏悔这无处安放的嫉妒。
适合在感到自身渺小时内心独白
当面对高山仰止的成就或他人完美人生时,承认自己那份带着刺痛感的向往。
适合反思极端情感时引用
剖析爱、崇拜与占有、毁灭之间那条模糊而危险的分界线。
适合创作表达扭曲美学时参考
描绘一种“如果不能成为光,就熄灭它”的复杂人物心理动机。
评论区
Lisa_2881030800573512214
这很像一种心理防御机制,把所有的痛苦经历都进行“积极重述”。但三岛在这里用“或许会”和“结结巴巴”暗示了这种翻译的徒劳与不真诚。真正的忏悔,大概需要直面那片“夜间苔藓的阴湿”,而不是急着把它替换掉。
西瓜烧酒VS麻辣
说得真好,但把黑夜都变成白昼,那星星该在哪里安家呢?
ws201305
三岛yyds。
shen_651
金阁寺要是真的永远沐浴在日光下,恐怕也就失去了它令三岛痴迷又痛苦的那份神秘与危殆之美了。
袁弘
人是不是只有承认并接纳了那些“背阴”的部分,才能真正地“向阳”生长?
小红薯球球
忏悔如果需要借助光明的隐喻才能说出口,那这忏悔本身,还剩几分诚意?
可爱又善良de靓靓儿_
翻译得了表象,翻译得了那种在黑暗中滋生、缠绕心头的真实触感吗?我觉得不能。
吃货in徐汇
哎,我们总想着改写过去,却忘了过去之所以是过去,正是因为它不可更改。
secrethem
这让我想起去年冬天,我独自在凌晨的街道上走了很久,冷风像刀子一样。当时觉得整个世界都是黑的,没有出口。现在回头想,那种彻底的黑暗和寒冷,反而让我更清晰地触摸到了自己的轮廓。或许“忏悔”本身,就不需要被翻译成光明的语言,在暗处的独白,往往更接近真相。
碩硕妈妈
有点没看懂。。
因为陷入梦境太深,梦溢出到现实的领域,终于造成梦的泛滥。
— 三岛由纪夫 《春雪》
说到我身上多余的部分,显然就是感性,而欠缺的东西,应该就是肉体的存在感。我觉得我早就轻蔑冰冷的理智,只希望和承认一种雕像般的、不折不扣的肉体性存在感的理智。可为了得到这种理智,而得关在洞穴般的书斋和研究室,我可做不到,我必须跟太阳打交道才行。 至于感性呢,在这次旅行中,我要像穿鞋似的穿著它,磨损它,直到把它耗尽。我要尽其可能地穿烂它,使它不能再折磨穿鞋者。
— 三岛由纪夫 《我青春漫游的时代》
她的侧面辉映着夕阳淡淡的余晖,如远方的水晶、远方的琴声、远山的襞皱,洋溢着距离酿就的幽玄美。在暮色渐浓之中,透过树木间的天空下,如同黄昏时分的富士山一样呈现出清晰的轮廓。
— 三岛由纪夫 《春雪》