世间万事万物都只有一个理,各人站的位置不同,看法不同而已。
-- 胡宗宪 《大明王朝1566》
当世意义
现世意义
小结
王博士的稻田
适合职场新人破除学生思维
提醒自己,工作中的问题没有标准答案,方案需要落地而非完美。
适合项目遇阻时反思
跳出理论框架,审视现实资源、人情与执行细节,寻找破局点。
适合劝诫空谈理想的朋友
委婉点明,再好的理念也需要拆解成一步步可执行的行动。
评论区
快乐生活的小妹
胡宗宪这话,得结合他那时代看,那时候的“书”和现在的“知识”不是一回事。
vyoung.n
胡部堂这是被逼急了说的气话吧,他本人不就是读书人出身办成了大事的吗?
anccy
深有体会,上次我引经据典跟客户讲道理,差点把单子讲黄了,后来学会喝酒扯闲篇才搞定。
美牙就是我-
哎,这就是理想和现实的永恒矛盾。
cherrychenly
那是不是说,实用的技术类书籍,比圣人之言更有价值?
Vivi妈妈
也不尽然,有些大原则、大方向,还是得从书里来,否则办事容易走偏。
Jello
不赞同。
boocca
不全然同意。书是种子,办事是土壤和气候。种子再好,撒在石板地上当然没用。但不能说种子无用,是播种的人没选对地方。胡宗宪身处那个位置,有他的无奈和激愤,但这话说得太绝对了。
丨灬MonsterY
想起《大明王朝1566》里胡宗宪的处境,他这话是血泪教训。清流们满口道德文章,可漕运、盐税、灾民这些实实在在的“事”,哪一件是靠背书能解决的?书生误国,往往误在把理想当图纸,却不知人间工程需要沙石水泥,甚至需要和泥。
YWQ
感觉被戳中了,我考研背了那么多政治哲学,现在工作用到的全是Excel和PPT。
世间万事万物都只有一个理,各人站的位置不同,看法不同而已。
-- 胡宗宪 《大明王朝1566》
你中有我,我中有你,天下事坏就坏在这里。
-- 胡宗宪 《大明王朝1566》
三思就是思危 、思退和思变。知道了危险就能躲开危险,这就是“思危”;躲到人家都不再注意你的地方,这就叫思退;退了下来就有机会再慢慢看慢慢想,自己以前哪儿错了,往后该怎么做,这就是思变。
-- 吕芳 《大明王朝1566》
圣人出黄河清,可黄河什么时候清过? 黄河虽浊,亦能灌溉;长江虽清,时有泛滥。
-- 嘉靖帝 《大明王朝1566》
任何一句话,你不说出来便是那句话的主人,你说了出来,便是那句话的奴隶。
-- 刘和平 《大明王朝1566》
任何人答应你的事都不算数,只有自己能做主的才算数。
-- 嘉靖帝 《大明王朝1566》
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。死一万人是个数字,死十万人百万人也都只是个数字,你和我都挡不住啊。
-- 胡宗宪 《大明王朝1566》
这个世上,真靠得住的就两种人,一种是笨人,一种是直人。笨人没有心眼,直人不使心眼。
-- 嘉靖帝 《大明王朝1566》
做事情,不问能不能做成,要问应不应该做。
-- 胡宗宪 《大明王朝1566》
文官的衣服上绣的是禽,武官的衣服上绣的是兽。披上了这身皮,我们哪一个不是衣冠禽兽。
-- 《大明王朝1566》