乱世最大的好处,便只是一抹明媚的笑颜,即可开启一段伟大的爱情。
-- 赵璞玲 《三月初三》
——赵璞玲
当世意义
现世意义
小结
老陶匠与他的泥
适合在人生重大转折后反思
当成功登顶或经历惨败,用它来平复剧烈的心绪,找到超越一时得失的恒定支点。
适合作为历史或人文内容的注脚
为纪录片、文章或旅行vlog配文,赋予沧桑遗迹以深沉而宁静的哲学意境。
适合心境浮躁时自我告诫
在汲汲营营感到疲惫时,提醒自己像大地一样沉静宽厚,而非像风一样追逐不休。
评论区
sylviexu
文字会风化,宫宇会倾颓,连祭祀的鼎彝也会锈蚀。但大地不一样,它把一切痕迹都吞下去,不是遗忘,而是用另一种更沉默、更庞大的方式记住。就像深海收纳了所有沉船,却从不言说。
Taddzy毓
烽烟与祭祀,在史书上是惊天动地的大事,在大地眼里,可能就像皮肤上偶尔起的疹子,痒一阵,也就平复了。时间发明文字,仿佛要给一切盖棺定论,但大地用它的“归于尘、归于土”,告诉我们所有的定论都是暂时的,最终的解释权在它那里。
kkdds2000
嗯,深有同感。
我叫两个方
哎。
三7开
所以爱它,是不是也带着一种对最终湮灭的、隐秘的向往?
野鹿林🍋
“诸子37区”这个出处,让整段话有了一种奇妙的混搭感。古典的哲思,配上有点科幻或架空的名字,好像大地不仅是历史的背景板,也是未来任何故事的永恒舞台。
成风起
控友里总有这样的句子,让人停下刷屏的手,发一会儿呆。
32佑佑叔叔
过于理想化了。。
再遇太难💘
典籍会风化,但甲骨文、竹简,不正是从土里被重新发现吗?大地有时也会把记忆吐出来一点。
叫我顾baby
把是非功过踩在脚下,这大概就是大地最酷的姿态。
乱世最大的好处,便只是一抹明媚的笑颜,即可开启一段伟大的爱情。
-- 赵璞玲 《三月初三》
被他护在身后的山河沉寂而浩渺。一如那人的唱腔,婉转自丹田而起,猛然扯开遮盖古城几个世纪的面纱,踢起蟒袍的一角,掀起梨园的醇香,糅杂着着了火似的红叶,继而缓缓地,散落在长沙城金黄色的城墙上。
-- 赵璞玲 《三月初三》
梦里过尽千帆。有银发长者随轻舟翩然而至。 穿过暴怒的海洋和苦寒的极地,沾着兼葭秋水和林下风气,似一滴朱砂染进故土的甘棠林里,时间,厝火燎原。 川上长风缄默, 他到来时燃起的烈火,被风推开。 堆积日久的寂寞,在古楼和孤儿院擦擦作响的骸骨里, 涅盘成了人间。 我不信这世上有比子宫到坟墓更远的距离。去大洋下的星野里找我们吧,去我们的37区。
-- 赵璞玲 《诸子37区》
其实史籍和诗歌的阵仗是一样的,花团锦簇,轰轰烈烈。所以我们把乱世刻入史册,而将爱情,写入诗篇。
-- 赵璞玲 《三月初三》
梦里过尽千帆。有银发长者翩然而至,穿过暴怒的海洋和苦寒的极地。沾着蒹葭秋水和林下风气。似一滴朱砂染进故土的甘棠林――时间,厝火燎原,川上长风缄默,他到来时燃起的烈火,被风推散。堆积日久的寂寞,在古楼和孤儿院擦擦作响的骸骨里,涅盘成了人间
-- 赵璞玲 《诸子37区》
乱世之所以成诗,是因为它与爱情一样,遮遮掩掩,轰轰烈烈,百转千回。正如他们俩的情愫。所以,当我们误以为蝶衣起于梨园,吴音歌于瓦砾,甘棠色赤与枝头时,乱世,也就悄无声息的露出,它该有的样子......
-- 赵璞玲 《三月初三》
听…… 寒蝉用薄翼弹奏着的,是季夏的挽歌。 荷塘被噪声填满。 我将记忆置于昏星的残焰之上, 于桑田, 于碧落, 于冬天无法造访的地方。 这里是莫奈的花圃啊。 远远的,山风摇撼橡树, 月落平原。
-- 赵璞玲 《诸子37区》
吾观风雨冷落,吾观江山凄然,在这风雨江山的中心,是谁,明艳如凤凰伴日?又是谁,终跌于神坛之下,堕落成这苍茫覆地的雪花……
-- 赵璞玲 《诸子37区》
“山河破碎,人人都可以牺牲,就他不行?” “不行。就他不行”
-- 赵璞玲 《三月初三》
听,寒蝉用薄翼演奏着的,是季夏的换歌。荷塘被噪声填满,我将记忆置于昏星的残焰之上,于桑田,于碧落,于冬天无法到达的地方。
-- 赵璞玲 《诸子37区》