中国文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在明慧的悟性上的达观的人。这种达观产生了宽怀,使人能够带着宽容的嘲讽度其一生,逃开功名利禄的诱惑,而且终于使他接受命运给他的一切东西。这种达观也使他产生了自由的意识,放浪的爱好,与他的傲骨和淡漠的态度。一个人只有具着这种自由的意识和淡漠的态度,结果才能深切地热烈地享受人生的乐趣。
— 林语堂 《人生的盛宴》
当读书被功利化,林语堂这句话就像一杯清茶,唤醒我们对阅读最纯粹的享受。
源自林语堂的《生活的艺术》。这本书是林语堂向西方世界介绍中国人生活哲学和闲适智慧的散文集,旨在探讨如何享受生活本身。
句子出处
在林语堂写作的年代,社会变革剧烈,知识常被视为救国或谋生的工具,读书带着强烈的“实用”和“改进”目的。他提出这句话,是对这种功利性阅读观的温柔反驳。他强调,读书的首要目的并非外在的、功利性的自我提升,而是内在的、审美性的滋养。获得“优雅和风味”,意味着通过阅读涵养性情、提升品味、丰富精神世界,让生命本身变得更加丰盈有趣,这是一种更接近生活艺术本质的追求。
现实启示
在当今这个知识焦虑、崇尚“干货”和“速成”的时代,这句话更具启示意义。它提醒我们,在为了考证、升职、获取信息而读书之外,更应该为愉悦、为好奇、为内心的安宁而读。那种沉浸于文字之美、思想之妙所获得的纯粹乐趣,才是阅读对抗浮躁的珍贵力量。它让我们把阅读从一种“任务”还原为一种“生活方式”,在过程中滋养灵魂,而非仅仅武装大脑。
小结
归根结底,林语堂将读书从一种严肃的“心智训练”解放出来,复归其陶冶性情的审美本质。读书的终极回报,不是让你变成一个更厉害的“工具”,而是让你成为一个更丰富、更有趣的“人”。享受过程本身,就是最大的目的。
老教授的“无用”书单
李涛是个高效的职场人,读书只看商业管理和技能干货。一次拜访退休的语文老师王教授,他被书房里那些“无用”的诗词、游记和散文震惊了。王教授泡着茶,随手翻开一本谈美食的随笔,读得津津有味,眼中闪着光。李涛忍不住问:“读这些,有什么用呢?”王教授笑了:“你看窗外那棵树,它开花结果,对人‘有用’。但它随风摇曳的姿态,阳光下叶子的光泽,让人心里觉得美和静,这叫‘风味’。读书也一样,有些书是果实,有些书是树本身的风姿。只盯着果实,会错过整片森林的优雅。”那一刻,李涛忽然感到久违的放松,他第一次不是为了“改进”什么,而是纯粹因为一段文字的美,会心一笑。
适合写在读书笔记本的扉页
提醒自己每一次阅读之旅的初心,是为了遇见美好,而非完成指标。
适合回应“读这个有什么用”的质疑
优雅地表达阅读的内在价值,捍卫精神生活的独立与浪漫。
适合疲惫时选择睡前读物
放下功利心,选一本“无用的”闲书,让文字抚慰心灵,而非消耗脑力。
评论区
美侦探事务所
想起大学哲学教授的话:“当你把读书当成药方,文字就死了。”他总穿着起毛的毛衣,用保温杯泡茉莉花茶,说魏晋人读书前要焚香沐浴不是矫情——“那是给文字应有的仪式感”。
哎,审判长~饿了吗!
说得对
Cottonline_3692
纸质书翻页时的沙沙声,大概就是他说的一种风味吧
cocostar454
朋友总笑我读《山海经》是浪费时间,直到某次露营望见银河,脱口背出“赤水之北有章尾山,烛龙睁眼为昼”,整片星空突然有了故事的体温。那些看似无用的句子,早在血液里埋下通灵的密码。
天才萌筱嘘
可若完全不求“改进”,读《如何修理摩托车》也算读书吗
四和阝完
忽然想起小时候蹲厕所看《故事会》的快乐,现在看电子书还要计阅读时长
刘璇
林语堂先生若活在当下,怕是要对着电子阅读器叹气罢。上个月在地铁看见穿西装的男人捧本《诗经》默念,对面女孩手机里传来短视频的罐头笑声,那一刻觉得,所谓“风味”大概就是:当世界都在加速时,你还能保有不合时宜的优雅。
🍓strawberry🍓
电子阅读器永远模拟不出旧书摊阳光晒过纸页的味道
鱼条条🌈
现在人连刷短视频都要学“干货”,读书倒成了效率工具
视觉系琅倾
所以读网文算吗?那些修仙爽文有没有“风味”可言
中国文化的最高理想始终是一个对人生有一种建筑在明慧的悟性上的达观的人。这种达观产生了宽怀,使人能够带着宽容的嘲讽度其一生,逃开功名利禄的诱惑,而且终于使他接受命运给他的一切东西。这种达观也使他产生了自由的意识,放浪的爱好,与他的傲骨和淡漠的态度。一个人只有具着这种自由的意识和淡漠的态度,结果才能深切地热烈地享受人生的乐趣。
— 林语堂 《人生的盛宴》
理想的哲学家能够了解女人的妩媚而不流于粗鄙,能够酷爱人生而不过度,能够看见尘世的成功和失败的空虚,能够站在超越人生和脱离人生的地位,而不敌视人生。
— 林语堂 《人生的盛宴》
任何现实主义的生命哲学必定涉及关于人类生存的一些特定的生态事实,生与死。
— 林语堂 《生命的旋律》