学习哲学的目的,是使人成为人,而不是使人成为某种人。
-- 冯友兰 《中国哲学简史》
当世意义
现世意义
小结
程序员的“系统重构”
适合陷入职业倦怠时思考
将工作困境置于整个人生系统中审视,寻找根源而非仅仅处理症状。
适合作为个人年度复盘的核心方法
用系统性的反思代替流水账总结,梳理不同生活领域的相互关联与整体方向。
适合教育孩子思考的启蒙
引导孩子不止于问“为什么”,而是学习有逻辑地串联事件与感受,构建早期思维框架。
评论区
BAYssia
系统反思会不会让人活得太累?有时候稀里糊涂过反而快乐些
有次在菜市场听见卖菜大妈说“过日子要前思后想”,愣在当场。冯友兰用学术语言说的,老百姓用生活智慧践行着。真正的中国哲学,大概就藏在这些市井的有系统但不说破的反思里。
鲨鱼家娃娃
正在用这句话审视自己最近三个月的选择,确实需要建立个人决策的反思系统了
默默做个小饕
冯友兰写简史时在西南联大,战火纷飞中谈系统反思,这本身就很有哲学意味
没兔牙
所以真正的成长,是开始给自己的困惑建立索引和关联,而不只是解决单个问题
科威特第纳尔66
突然想到,抖音上那些人生导师语录算不算系统反思?虽然可能系统错了方向
王嘉禾er
作为句子控老用户,收藏了上千条哲学句子,最后发现最常回味的还是这句。不是因为它最深刻,而是它像一把钥匙,每次迷茫时都能打开新的反思维度。上周用它开导失恋的侄女,她说“原来痛苦也可以被系统收纳”。
悦_尐念Regina
冯先生这句话把哲学从神坛拉回了人间。我奶奶不识字,但她常说“人活一世要琢磨透三顿饭的道理”,这何尝不是一种民间哲学?东西方哲思的差异或许就在于,我们是把反思炖进日常烟火里的。
顾晓庞_8264
这句话应该印在日记本扉页,每天睡前系统反思五分钟
lulu20160717
所以哲学不是阳春白雪,是每个人在生活褶皱里自然生长的思考习惯,对吧?
学习哲学的目的,是使人成为人,而不是使人成为某种人。
-- 冯友兰 《中国哲学简史》
人生有三件事:立言,立功,立德。立言靠天赋,立功靠机缘,立德靠一生看似平淡的坚持。
-- 冯友兰 《冯友兰读书与做人》
我们可以把各种不同的人生境界划分为四个概括的等级。从最低的说起,它们是:自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。
-- 冯友兰 《中国哲学简史》
人必须先说很多话然后保持静默。
-- 冯友兰 《中国哲学简史》
以其兼容将你包在用精别实如,转移社说才当一时在用风么里, 只地树风只在术自由在用规模,是一看获以心道只地战下堡垒在用称号, 违千样风是在用诺诺,作一下多在用谔谔。
-- 冯友兰 《国之而下多多把可南联合大风只在纪念碑》
老子警告我们:“不知常,妄作,凶。”我们应该知道自然规律,根据它们来指导个人行动。老子把这叫做“袭明”。人“袭明”的通则是,想要得些东西,就要从其反面开始;想要保持什么东西。就要在其中容纳一些与它相反的东西。谁若想变强,就必须从感到他弱开始。
-- 冯友兰 《中国哲学简史》
人对外部世界首先应当尽力而为,只有在竭尽所能之后,才沉静接受人力所无法改变的部分。
-- 冯友兰 《中国哲学简史》
诗人想要传达的往往不是诗中直接说了的,而是诗中没有说的。
-- 冯友兰 《中国哲学简史》
命是指人们所能控制的范围以外的东西。但是,他若是竭尽全力,总还有一些东西是在他力所能及的控制范围以内。因此,人只有已经做了他自己能够做的一切以后,对于那些仍然要来到的东西才只好认为是不可避免的,只好平静地、无可奈何地接受它。
-- 冯友兰 《中国哲学简史》
我的读书经验 精其选 解其言 知其意 明其理
-- 冯友兰 《冯友兰读书与做人》