不管浪活着,还是浪死了,都是水的梦想。

——史铁生

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浪与水的永恒对话:活着或死去,都是生命的礼赞

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源自史铁生散文《我与地坛》,作者在长年轮椅生涯中凝视地坛公园的湖水时,对生命与存在本质的哲思片段

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当世意义

史铁生通过浪花与水的隐喻,表达残疾困境中个体与永恒的关系。浪的生死皆是水之梦,暗喻个体生命无论存在与否,都是宇宙意志的具象化呈现

现世意义

当代人面对内卷与焦虑时,此句提醒我们:成功失败都是生命的自然律动。如同短视频的爆火与沉寂,皆是时代洪流的一部分

小结

水的梦想是包容所有浪的形态——这既是对生命无常的接纳,也是对存在价值的终极肯定。个体的渺小与伟大,在永恒面前获得和解

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民宿老板与洱海的三十年

老周在洱海边开了三十年民宿,见过无数浪花般的游客。有人留下开客栈成为新浪花,有人消失在人海。暴雨夜他看着湖面喃喃道:"不管你们来了走了,都是洱海做的梦。"次日清晨,湖面浮着被冲垮的客栈招牌,阳光下水波温柔如初

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适合离职过渡期发朋友圈

配湖面视频:职业起伏都是人生长河的必然波纹

评论区

说说你读到这的感受吧...

Nancy

今天,我们能成功,就是因为我们还活着。

10-26

摇摇晃晃的小书童

不管花开还是蒂落,都是种子的梦想。

04-16

鲸落

水的梦想是成为浪??为什么??😕😕

06-11

匿于昼夜的点子王

水有水的梦想,风有风的理想,我有我的目标。我们终会上岸,阳光万里去哪里都是鲜花开放。

06-11

手机用户6605

为实现梦想不遗余力。哪怕结果不好

06-11

我可莉害了

说的很好,人在年轻的时候一定要选择自己热爱的事业并为之奋斗

06-11

桜流

我经由山水,经由光阴经由一切的人事及其引发的思绪而走成了现在的我,而今才明白生活是给自己的,我怨我择,故我在,我愿从今随心而动,化天地之一缕,纵身死形灭,亦百死而不辞。

05-18

更多好句

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他想要一棵树的影子,要不到手。他想要母亲永不离开,却遭到断喝。他希望众人都对他喝彩,但众人视他为一粒尘埃。

-- 史铁生 《活着的事》

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读书也是一样,不要多,要诚实;不在乎多,在乎善思。

-- 史铁生 《扶轮问路》

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早晨一睁眼,身助心愿,心就像个孩子,驾驶着身之车只争朝夕;晚上一上床,心随身安,身就像辆破车,心再不要打扰它,只要维护它、安慰它:睡你的觉吧,万法皆空。

-- 史铁生 《扶轮问路》

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上帝总操心着人的去路,并以美为善呼唤着人们前行。而佛总担心着人的归途,并以真为善劝导着人们回归。

-- 史铁生 《爱情问题》

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这样来看,一切职业、事业都是平等的。一切职业、事业,都是人们摆脱时间空洞的方法,都是娱乐自己的玩具,都是互为依存的游戏伙伴,所以都是平等的,本不该有高低贵贱之分。如果不是为了我们这种动物所独具的精神娱乐的需要,其实一切职业、事业都不必,度命本来十分简单,——一匹狼或一条虫那样简单,单靠了本能就已足够,反正在终于要结束这一点上我们跟它们没什么两样。所以我想,一切所谓精英、豪杰、大师、伟人都不该再昧了良心一边为自己贴金一边期待着别人的报答,不管是你们为别人做了什么贡献,都同时是别人为你们提供了快乐(助人为乐,不是么?)最好别忘了这个逻辑,不然便有大则欺世小则卖乖之嫌疑。

-- 史铁生 《活着的事》

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不要相信羞耻,也别相信淫荡,爱的领域里压根就没他们的汤喝。任何奇诡的性的言辞,一旦成为爱的表达,那便是魔鬼归顺了上帝的时刻……谴责者是因为自己尘缘未断。

-- 史铁生 《活着的事》

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有很多回,有很多事,我冥思苦想,似有所得,并为之欣喜,但忽一日却从书中发现,我所想到的前人早已想到了,不免为之沮丧。 我是不是白想了呢? 没有,我没有白想。 我想到了我明白了前人的所想,前人的所想才真正存在。如果我没想到,即便我读到前人的所想我也不会理解,前人的所想也就等于无。

-- 史铁生 《爱情问题》

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也有人说我是不是一直活在童话里?语气里既有赞许又有告诫。赞许并且告诫,这让我很信服。赞许既在,告诫并不意指人们之间应该加固一条防线,而只是提醒我:童话的缺憾不在于它太美,而在与它必要走进一个更为纷繁而且严酷的世界,那时只怕它太娇嫩。

-- 史铁生 《史铁生自选集》

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中国多留言,因为中国人少流动,多数都如我一般毕生瘫痪在一处。又因为多数人的时间多到不知如何捱过,便把别人的私事传来传去,又加了夸张和变形,以使自己寂闷的生活多出声色。

-- 史铁生 《爱情问题》

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以心绪对应四季呢?春天是卧病的季节,否则人们不易发觉春天的残忍与渴望;夏天,情人们应该在这个季节里失恋,不然就似乎对不起爱情;秋天是从外面买一棵盆花回家的时候,把花搁在阔别了的家中,并且打开窗户把阳光也放进屋里,慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西;冬天伴着火炉和书,一遍遍坚定不死的决心,写一些并不发出的信。

-- 史铁生 《史铁生自选集》