艺术不是自然的模仿,而是其形而上的补充,它崛起于自然之侧,为的是超越他。
-- 尼采 《悲剧的诞生》
当世意义
现世意义
小结
雕塑家的石头
适合在想要放弃某个长期目标时
提醒自己,真正的价值在于穿越激情低谷后的持续行动。
适合反思一段关系或承诺时
区分那是一时的情感峰值,还是经得起平淡流年考验的选择。
适合团队复盘或制定新计划时
避免将 brainstorming 时的兴奋点子,不假思索地变成僵化的KPI。
评论区
尤兰达
哎,是我了
次次百相相
所以尼采是提倡保持怀疑,永远不让思想停下来吗?哪怕那会带来更多痛苦?
诸红华
主张变成信仰,往往不是因为其正确,而是因为思考停止了。我们急于抓住一个答案来安抚焦虑,却不愿承受持续追寻真相过程中的不确定性。思想的惰性,比身体的懒惰更致命。
学车范儿
精神懒惰比身体懒惰更普遍,也更难察觉。我们习惯于接受现成的观点,而不是自己去勘探。
蕊_8321
我们总在情绪顶峰做决定,在情绪低谷承受结果。那些在斗志昂扬时定下的目标,在深夜加班时、在想要放弃时,就会变成最锋利的匕首,反问你自己:你当时凭什么那么自信?这种反差,才是重负的来源。
笑天骄
说得太对了。。激情下的承诺就像醉酒后的誓言,第二天醒来只剩头疼和尴尬
学生餐厅_6645
过于真实。。。
猪仙宝宝
因此,那些能在激情冷却后依然稳步前行的人,才是真正的勇者。他们背负着重负,却走出了路。
柯铭
激情是灵感,冷静是工程学。没有后者,前者只是空中楼阁的图纸,看着很美,但无人能住。
无xxxxxx
精神上的懒惰真是人性里最狡猾的敌人。它让你在某个被感动的瞬间,轻易地抓住一个主张当作救命稻草,然后就不再思考,不再审视,让它慢慢风干成一块坚硬的、不容置疑的信仰碑文。我们膜拜的,有时只是自己不愿再费力气的惰性。
艺术不是自然的模仿,而是其形而上的补充,它崛起于自然之侧,为的是超越他。
-- 尼采 《悲剧的诞生》
在疲劳时进行反省,乃是郁闷设下的陷阱。疲劳时就不该反省,回顾,甚至不应该写日记。在你活跃异常,沉浸在某件事中,享受快感的时候,是不会反省,也不用回顾的。所以你若是觉得自己不中用,或是开始憎恨他人, 那便是你疲惫不堪的证据。这种时候就该立刻休息。
-- 尼采 《曙光》
生命就是权力意志。
-- 尼采 《权利意志》
艺术品中的必然因素。——热衷于谈论艺术品中必然因素的人,倘苦是艺术家,则意在提高艺术的荣耀(in majorem artis gloriam),倘若是外行,则出于无知。一件艺术品的形式,用以表达其思想的,因而是其语言方式,如同一切语言方式一样总有一些马虎之处。雕塑家可能增添或舍弃许多细小笔触;表演艺术家同样如此,不论是演员还是音乐领域的演奏家或指挥。这许多细小的笔触和润饰今天使他高兴,明天就未必,它们的存在与其说是为了艺术,不如说是为了艺术家,因为他在为表现主要思想而不得不严肃自制之际,间或也需要甜点心和玩具,以免太苦了自己。
-- 尼采 《悲剧的诞生卷——出自艺术家和作家的灵魂》
浅显为妙。如果彻底了解,就很难忠诚。因为了解越深入,就会越触到黑暗面。
-- 尼采 《与孤独为伍》
一个人如果生来不具有平易的性格,那么艺术与知识的陶冶必定可以使他变得性格平易。 所谓文明教化而已,并且艺术与知识的吸取会叫人懂得缄默的力量,不是说丢失了激情,是遵从了自己。
-- 尼采 《与孤独为伍》
艺术使思想家心情沉重。——形而上的需要多么强烈,人的天性多么难于同这种需要诀别,由以下情况可见一斑:一位自由思想家即使放弃了一切形而上学,艺术的最高效果仍然很容易在他心灵中拨响那根久已失调、甚至已经断裂的形而上学之弦,便如,在倾听贝多芬《第九交响乐》某一段时,他会感到自己心中怀着不朽之梦想,远离大地,飘摇于星星的大教堂中:众星在他周围闪烁,大地渐渐沉入深渊。——如果他意识到这个境界,内心就会感到一种深深的刺痛,向着替他引回失去的爱人——所谓宗教或形而上学——的人喟叹。他的智性在这瞬时受到了考验。
-- 尼采 《悲剧的诞生卷——出自艺术家和作家的灵魂》
'자아'는 말하는 것이 아니라 행하는 것이다. 내가 추구하는 덕은 춤추는 자의 덕이다. 삶은 오직 예술을 통해서만 구원받을 수 있다. 삶을 구원하고자 원하느냐? 고통을 긍정할 줄 알아야 한다. 이 세상에 존재하는 것에서 빼버릴 것은 하나도 없으며, 없어도 되는 것은 없다.
-- 尼采 《瞧,这个人》
其实人就像树,越是贪念头顶的阳光,越要将根须伸向更黑暗的地底。
-- 尼采 《改编自尼采》
别小看上天赋予你的能力。相信自己,通过学习来不断地完善自己。内心强大的人,才是真正有思想的人,才能真正无所畏惧。
-- 尼采 《权利意志》