当时名士一起研究玄理的活动叫做清谈，嵇康领衔的竹林七贤大多是当时数一数二的谈玄高手，他们都崇尚自然而贬抑名教，嵇康提出的越名教而任自然是魏晋时期最富代表性的政治口号
— 竹林七贤 《魏晋风度之隐士，中国通史》
句子背景
源自东晋士人记述的《世说新语》及相关史料。魏晋时期，政治动荡，司马氏以儒家“名教”为工具巩固权力，实则虚伪残酷。嵇康、阮籍等七位名士常聚于竹林，饮酒清谈，以“越名教而任自然”为旗帜，用思想和行动对抗僵化的礼法束缚，形成独特的“魏晋风度”。
展开全文...
完善
魏晋精神领袖群像 · 《魏晋风度之隐士，中国通史》角色
角色内核
于乱世守护精神自由
人物母题
避世与抗世
行为象征
以放达对抗礼教束缚
时代印记
玄学清谈的实践者
当时名士一起研究玄理的活动叫做清谈，嵇康领衔的竹林七贤大多是当时数一数二的谈玄高手，他们都崇尚自然而贬抑名教，嵇康提出的越名教而任自然是魏晋时期最富代表性的政治口号
— 竹林七贤 《魏晋风度之隐士，中国通史》
句子背景
源自东晋士人记述的《世说新语》及相关史料。魏晋时期，政治动荡，司马氏以儒家“名教”为工具巩固权力，实则虚伪残酷。嵇康、阮籍等七位名士常聚于竹林，饮酒清谈，以“越名教而任自然”为旗帜，用思想和行动对抗僵化的礼法束缚，形成独特的“魏晋风度”。
原来是同一个阵营的人，原来也是会被杀的，政治的残酷促使士人退而思考宇宙人生社会的本原。借助玄学与清谈，对合理社会存在的热烈追求，士大夫既能保持高尚的气节，又能担负起士的责任
— 竹林七贤 《魏晋风度之隐士，中国通史》
句子背景
源自《中国通史》对“魏晋风度”的解读，聚焦竹林七贤等名士所处的动荡时代。当时曹魏与司马氏权力斗争白热化，政治清洗频繁，即便是同一阵营的盟友也难逃猜忌与屠戮，人人自危。