国家从来不会对真理真的上心，永远只会关心对国家有用的真理；更精确地说，只会关心所有对国家有用的东西，不管这些是真理，抑或是半真半假的理，抑或是谬误。国家与哲学的结盟，也只有在哲学能够保证无条件为国家服务的时候，才有其意义，亦即哲学要把为国家服务放在比真理还要高的位置。如果国家能够雇佣真理、得到其效劳，那当然是很美妙的事情。不过，国家也很清楚地知道，真理的本质是永远既不会效劳，也不会接受薪水。因此，国家所拥有的只是虚假的“真理”，是 一个戴着副假面具的角色；而这角色却不幸地无法提供国家异常渴望从真理那得到的东西：类似能够宣布其合法或者类似教皇的封圣一类。
— 尼采 《作为教育家的叔本华》
出生自今，你爱过什么吗?是什么提升你的灵魂?是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？
— 尼采 《作为教育家的叔本华》
哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人。
— 尼采 《快乐的知识》
受到称赞，很高兴地发现，在许多情况下只是一个礼貌――相反，它只能带来精神空虚。
— 尼采 《尼采文集》
特立独行令人反感的地方。特立独行的人总是令人反感，因为他们与众不同的方式使周围的人感到自卑。 而自卑情绪的对象则可能不尽相同，或许是自卑自己的表象不如人，或许是自卑自己的内心不够强大。
— 尼采 《与孤独为伍》
某天，你会突然邂逅高大的自己。不是平日里的自己，而是更清澈、更高级的自己。在那一瞬间，你会如受到恩宠一般察觉到高大自我的存在。请珍视那个瞬间。
— 尼采 《人性的，太人性的》
好人之所以弱小，是因为他们没有强大到变恶的程度。
— 《权力意志》
自由的生活仍等待着伟大的灵魂去享用。凡愈少占有的人，便愈不为物累，亦不为行役――适度的贫乏是幸福的。
— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》
我钟爱那些懂得享受过程的人…… 我钟爱那些对知识充满渴望的人…… 我钟爱那些珍视自己道德的人…… 我钟爱那些将自己的精神无私奉献并转化为道德的人…… 我钟爱将道德和志趣、人生合为一体的人…… 我钟爱那些寡言、有行动力的人…… 我钟爱那些期盼未来又原谅过去的人…… 我钟爱有充盈心灵与万物合一的人……
— 尼采 《尼采文集》
你必须准备好沐浴在你自身的烈焰之中，你怎么可能重生呢，如果你不化为灰烬。
— 尼采
