古今文人墨客，皆以阴阳相说。事实是无非是一个人的言语的内涵罢了！
时势造英雄，成就文人大业，时代的弄潮儿！多么精彩啊！
道德的名义解决技术问题，用技术的名义拒解决道德问题。一个皇帝而不能发展自己的个性，而被当成一种机构实为愤慨，实属违人命。人生来都有做人自由基本的权利，而不应该被压榨成一个皮包肉骨，没有灵魂的血与肉相间的木偶。
当一个人强迫自己对一件事，一种前途建立信念，则其与宗教式的皈依就相去甚微，因为凡是一个人处于困境，他就不愿意放弃任何足以取得成功的可能性，即使这种可能性极为渺茫，没有根据，他也要把他作为精神上的寄托。
皇权至上，而非大致如此。实为机构，牵一发而动全身，不能独裁，不能不全顾之。
天意以人为本，君为上也为之本。四书五经，是刃其也是囚，正反也。
青蘋之末，可知大风大浪。流芳百世，以德为商务，为之阳，事实为私。阴阳两处，不偏一方，为大学士之长存。
上次兵灾当然使许多有钱，有房子的人流落做穷光蛋，同时也让不知多少穷光蛋有机会追溯自己过去的富翁。
— 《围城》
厕所的气息也像怕冷，缩在屋子里不出来，不比夏天，老远就放着哨。
— 《围城》
微微的梢头，看出不少端倪。居正以正明君是上，而私以荣奢危社稷是下。先以太师预支而不知其私，后面废止乃知其弊。为人外显气节，万历十年欣欣向荣，幼龙方才成。大伴交私权朝倾野，珠宝玉饰交奢淫欲。人无完人也！而后世，随朝跌宕起伏褒贬不一！