就像深海里的鱼都是瞎子、沙漠里的动物都很耐渴一样,我是一个怎样的人,很大程度上是由我所处的环境,而不是由我的所谓本性决定的
— 《我在北京送快递》
就像深海里的鱼都是瞎子、沙漠里的动物都很耐渴一样,我是一个怎样的人,很大程度上是由我所处的环境,而不是由我的所谓本性决定的
— 《我在北京送快递》
曾经我们如此渴望命运的波澜,后来才发现人生最曼妙的风景是内心的淡定与从容
— 杨绛 《一百年感言》
“一个探求之人,”悉达多道,“往往只关注探求的事物。他一无所获,一无所纳。因为他一心想着探求,被目的左右。探求意味着拥有目标。而发现则意味自由、敞开、全无目的。可敬的人,你或许确实是位探索者。但你却因努力追求目标,而错过了些眼前事物。”
— 赫尔曼・黑塞 《悉达多》
浮华的外在,空洞的自我。外在的风潮和变化不可控,自我的空洞终将会在某一个深夜或是某一次落寞时悄然而至,告诉你所追求的都是虚妄,内心无处安放,心不定就做不出发自肺腑和灵魂的真诚,自然而然大家都是应酬、应付。所以人心向背、过渡物质化,就是现代人缺乏安定内心的弊端。
当你决定离开常人走的道路时,那就是一场赌博。许多人这么做了,但成功的是极少数。
— 毛姆 《刀锋》
树林里分出了两条路 而我选择了人迹罕至的那一条。 当你选择人迹罕至的那一条,你会看到独特的风景,你也注定要承受诸多的孤独寂寞……
— 《未选择的路》
道德绝大多数情况下都是一种自律,而不是他决
— 罗翔 《法治的细节》
生活里,我喜欢“木一点”,木头的钝感力,纠正着我难免趋同的评价体系,木头的自然真实,调整着我偶尔偏向“展示”的生活方式。我眼中自然的意思不是不修饰,而是我勉强,无论是热爱精致,还是喜欢懒散,只要忠于内心就很自然。如果你爱穿闪亮的高跟着,就别在意他们都穿人字拖。
— 房琪 《B站》
如果我们憎恶一个人,我们憎恶的是那些在我们身上存在而又在他们身上反映出来的东西,我们自身不存在的问题是不会让我们的情绪产生波动的
— 《德米安:彷徨少年时》
君子性非异也,善假于物也。
— 荀子 《荀子・劝学》