“一部被称作“德国的《红楼梦》”的家族史诗，看一个显赫商人家族如何在时代洪流中从鼎盛走向没落。”
当人们期待着的一件好东西到来的时候，它往往来得既迟缓又艰难，而且它还附带着各种各样的令人急不得恼不得的细琐麻烦的事，一切人们在幻想里没有顾及到的现实的灰尘。这些事激怒你……刺激你……
— 托马斯・曼 《布登勃洛克一家》
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源自托马斯・曼的《布登勃洛克一家》。这部小说描写了德国吕贝克望族布登勃洛克家族四代人的兴衰史。这句话精准地刻画了家族成员在追求财富、地位与理想时，所遭遇的那种理想丰满、现实骨感的普遍困境。美好的期盼总与琐碎的麻烦共生，这是布登勃洛克们，也是每个人的人生写照。
在这样的年龄，生活还没有撞疼我们， 责任感和悔恨也都还不敢损伤我们， 那时我们还敢于看，敢于听，敢于笑， 敢于惊讶，也敢于做梦。
— 托马斯・弗里德曼 《布登勃洛克一家》
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这句话出自德国作家托马斯·曼的《布登勃洛克一家》，描绘的是布登勃洛克家族年轻一代在尚未被家族责任与世俗规则完全束缚之前，那种轻盈、敏锐、充满无限可能的精神状态。他们站在成年的门槛前，世界如同一本刚刚翻开的新书。
对于某种历史性的崩溃、解体的恐惧――这一切都不再纠缠着他的精神了，都不再妨碍他对于永恒的理解了。只有一个无限的现在，而他心中的那股力量，那股以这样凄凉的甜蜜和如饥似渴的爱情热恋着生命的力量――他本人只是这种力量的一个错误的表现--会永远找到进入这一“现在”的通路。
— 托马斯・曼 《布登勃洛克一家》
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这句话出自托马斯·曼的《布登勃洛克一家》，描述了家族末代继承人汉诺在生命最后时刻的精神状态。在经历了家族衰败、个人理想幻灭与病痛折磨后，濒死的他躺在病床上，内心却获得了奇异的平静。
它要活下去，---如果说这个它不是我，这是个错觉，这是个谬误，死亡会把它纠正过来的---死亡是一种幸福，是非常深邃的幸福。---枷锁桎梏的解放---我身上带着世界上一切能力和一切活动的胚胎、萌芽和可能性---
— 托马斯・曼 《布登勃洛克一家》
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源自托马斯·曼的家族史诗小说《布登勃洛克一家》。在小说中，体弱多病、敏感早慧的小儿子汉诺，在临终前产生了这段关于生命与死亡的内心独白。这并非对死亡的恐惧，而是一个被家族责任与自身脆弱躯体所困的灵魂，在生命尽头对存在本质的哲学沉思。
死亡是一种幸福，是非常深邃的幸福・・・是在痛苦不堪的徘徊后踏上归途，是严重错误的纠正，是从难以忍受的枷锁桎梏中得到解放。
— 托马斯・曼 《布登勃洛克一家》
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源自托马斯・曼的史诗小说《布登勃洛克一家》。这句话出自书中人物、商人托马斯·布登勃洛克之口。他一生恪守家族责任与商业道德，在严酷的生存竞争与家族衰败的重压下身心俱疲，最终在病榻上发出了这番关于死亡的感慨。
盖一所新房子，彻底该换一下生活的外貌，一次大清理，大迁移，安置一处新家，把一切陈旧、多余的东西，一切陈年累月遗留下来的渣滓彻底清除干净，甚至当他想象这些事情的时候都产生一种清洁、新鲜、洁白无瑕、耳目一新的感觉，使他平添了无限力量……
— 托马斯・曼 《布登勃洛克一家》
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源自托马斯・曼的长篇小说《布登勃洛克一家》。小说描绘了德国吕贝克一个商人家庭四代人的兴衰史。这段内心独白属于第三代成员托马斯·布登勃洛克，他在家族事业与个人精神陷入双重困顿、感到窒息时，内心涌起的强烈渴望。
他俩在海滨充满窸窣碎响的无垠宁静里向前走去，大海的每一个细小的声响，无论是远是近，都被这种静谧赋予一种神秘的意义-
— 托马斯・曼 《布登勃洛克一家》
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源自托马斯・曼的《布登勃洛克一家》。小说描绘了德国吕贝克城一个商人家庭四代人的兴衰史。这一场景出现在家族成员漫步海滨时，面对家族命运与内心波澜，外部世界的声响与内在的静谧形成了深刻对照。
生存在这世界上正和一个演员一样，和一个仿佛一生在演一出大戏的演员一样，除了独自一人或者休息短短的时间外，他日常生活中的每一个细节无一不是在演戏，无一不需要他以全部精力来应付，无一不使他心力交瘁……
— 托马斯・曼 《布登勃洛克一家》
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源自托马斯・曼的长篇小说《布登勃洛克一家》。这部作品描绘了德国吕贝克城一个商人家庭四代人的兴衰史，展现了在资本主义社会与家庭伦理压力下，个体为维持体面与社会地位而不得不戴上面具生活的沉重状态。