如果不去努力解开误会,那就 等同撒谎
— 《鬼物语》
句子背景
源自西尾维新《物语系列》之《鬼物语》。在故事中,主角阿良良木历与忍野忍的关系因隐瞒与沉默而变得复杂。这句话揭示了人际关系中一种深刻的困境:不作为的沉默,有时比主动的欺骗更具破坏性。
“当怪异成为日常,少女的自我救赎才真正开始。”
如果不去努力解开误会,那就 等同撒谎
— 《鬼物语》
句子背景
源自西尾维新《物语系列》之《鬼物语》。在故事中,主角阿良良木历与忍野忍的关系因隐瞒与沉默而变得复杂。这句话揭示了人际关系中一种深刻的困境:不作为的沉默,有时比主动的欺骗更具破坏性。
对啊。这也算是个办法啊。和你一起迷路一辈子就是了
— 西尾维新 《鬼物语》
句子背景
源自西尾维新《鬼物语》。在系列故事中,角色们常常陷入由怪异引发的、逻辑扭曲的困境。这句台词出现在一个看似无解的迷局时刻,它并非指向地理上的迷失,而是一种对人生与关系困境的浪漫颠覆。
当然,不管国家的高层首脑是谁,都跟生活在最底层的人们没有任何关系,这一点无论是现在还是过去都没有任何改变吧。
— 西尾维新 《鬼物语》
句子背景
源自西尾维新《物语系列》中的《鬼物语》。在光怪陆离的怪异事件背后,小说借角色之口,道出了社会结构中最冰冷、最本质的现实:上层权力的更迭,对底层民众的日常生活而言,往往只是一个遥远的、无关痛痒的背景噪音。
所谓的神,在这种意义上也是相当随性的啦。 嘴上说的是“信者得救”,实际上却是“只有信者得救”呢。” 当然,我当时把这些道理告诉了那些人,他们似乎完全不在意……虽然看似虔诚的信徒,实际上也只是一群光考虑自己利益的家伙啦。
— 西尾维新 《鬼物语》
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源自西尾维新《物语系列》之《鬼物语》。主角阿良良木历在解决怪异事件时,与神原骏河探讨了关于“神”与“信徒”本质的话题,这段话正是他对所见虚伪信仰现象的辛辣讽刺。
我想应该会有人产生这样的疑问吧。虽说是来历不明的东西,但毕竟不知道那是不是危险的存在,我们真的有必要这样拼命地逃跑吗? 让我来回答吧。 有必要! 我们采取彻底的逃跑行动是绝对有必要的! 如果谁要说我没志气的话就尽管说吧,但是在我至今为止的人生中,在这种应该逃跑的时候没有逃而惹上大麻烦的经历已经不计其数了! 可谓身经百战!
— 西尾维新 《鬼物语》
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出自西尾维新《物语系列》之《鬼物语》。主角阿良良木历与忍野忍(吸血鬼)遭遇了来历不明、极其危险的“暗”,一种能吞噬一切存在的“怪异”。在忍野忍的严正警告下,阿良良木历发出了这段关于“逃跑必要性”的内心独白与宣言。
优秀的人总是承受不住挫折。
— 西尾维新 《鬼物语》
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源自西尾维新《物语系列》中的《鬼物语》。在故事中,拥有超凡才能、被众人视为“完美”的少女神原骏河,因其过于优秀而无法容忍自己的任何失败与不完美,这种心态最终导致了悲剧性的后果。这句话精准地描绘了那种被天赋与期待所困的灵魂状态。
人们靠互相帮助而活着,并以此生存,但是,如果不解开误会,和撒谎就是同一性质。
— 西尾维新 《鬼物语》
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源自网络。这句话出自日本作家西尾维新的轻小说《鬼物语》,是其“物语系列”中的一部。故事延续了系列独特的对话风格与哲学探讨,主角阿良良木历在与怪异(鬼)的遭遇中,不断审视人与人之间复杂而微妙的关系。
虽然不能继续留下,但是曾在这里的事实是不会变的
— 西尾维新 《鬼物语》
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源自西尾维新《物语系列》之《鬼物语》。故事中,角色们面对无可挽回的离别与消逝,这句话道出了存在本身即是永恒印记的哲理。
最喜欢你了,阿良良木先生
— 八九寺真宵 《鬼物语》
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源自《物语系列》之《鬼物语》。迷路的蜗牛少女八九寺真宵,在成佛消散前的最后时刻,对曾无数次帮助她、与她拌嘴的阿良良木历,说出了这句深藏心底的话。
黑暗不是怪异,是怪异之外的存在――非存在
— 卧烟伊豆湖 《鬼物语》
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源自西尾维新《物语系列》之《鬼物语》。这句话由情报贩子卧烟伊豆湖说出,她作为知晓世界“怪异”规则的存在,向主角阿良良木历揭示了“黑暗”的本质。背景是探讨吸血鬼、怪异等超自然现象背后的根本法则。