我最怕看见年轻人自卑,可是我们的教育就是让你越来越自卑。
— 陈丹青 《谈话的泥沼》
句子背景
源自陈丹青的访谈与随笔集《谈话的泥沼》。书中收录了他与各界人士的对谈,话题涉及教育、文化、艺术与社会现状。这句话并非针对某个具体情节,而是他在长期观察和思考后,对国内教育体系一种普遍性后果的尖锐概括,表达了一种深切的失望与忧虑。
“陈丹青的“泥沼”,恰恰是当代知识分子最诚实的自我剖白,读着读着你会发现自己也深陷其中。”
我最怕看见年轻人自卑,可是我们的教育就是让你越来越自卑。
— 陈丹青 《谈话的泥沼》
句子背景
源自陈丹青的访谈与随笔集《谈话的泥沼》。书中收录了他与各界人士的对谈,话题涉及教育、文化、艺术与社会现状。这句话并非针对某个具体情节,而是他在长期观察和思考后,对国内教育体系一种普遍性后果的尖锐概括,表达了一种深切的失望与忧虑。
我迷恋一句话的上下文怎样连在一起,连的巧妙,你怎么读都会动容,都会服气。这是书写的秘密。你改一个词,效果全没了,修辞很重要。
— 陈丹青 《谈话的泥沼》
句子背景
源自陈丹青的艺术随笔集《谈话的泥沼》,其中记录了作者对文学、艺术创作中语言精确性的深刻体悟。
所以我放弃让多数人了解我了,有那么一两个我在意的人了解我就行了。
— 陈丹青 《谈话的泥沼》
句子背景
源自陈丹青的访谈录《谈话的泥沼》。书中记录了他在各种对谈中的观察与思考,常常流露出对当下浮躁、浅薄交流氛围的疏离与无奈。这句话正是在这种语境下,一种对自我表达的疲惫与对深度理解的珍视之情的流露。
前面说了,鲁迅之为鲁迅,还在于他周围的价值,没有他的周围,哪来鲁迅。他的敌友是当时顶优异的一群人,各自有真实的影响面。
— 陈丹青 《谈话的泥沼》
句子背景
源自陈丹青《谈话的泥沼》中的一段论述。书中探讨了鲁迅所处的时代语境,强调其思想与影响力的形成并非孤立,而是与他周围那群同样杰出、立场各异的“敌友”在交锋与激荡中共同塑造的。
我的心得是读书不在多,而在反复读。喜欢的书总要读它几遍,才算读过,才能读进去。
— 陈丹青 《谈话的泥沼》
句子背景
源自陈丹青的随笔集《谈话的泥沼》。在这本书中,陈丹青记录了许多对谈与随想,这句话是他分享的个人阅读心得,强调深度阅读与反复咀嚼比泛泛而读更为重要。
你问我那是怎样的记忆,据实说,就是轻微的嫉妒,嫉妒我那时年轻,二十七岁。
— 陈丹青 《谈话的泥沼》
句子背景
源自陈丹青的访谈录《谈话的泥沼》。在书中,陈丹青与查建英进行了一系列深度对谈,当被问及对上世纪八十年代那个“黄金时代”的记忆时,他并未给出宏大的历史叙事,而是坦诚地吐露了这句充满个人体温的感受。
人越老越不犯傻。青春可贵,一半是指犯傻。我真希望傻回去。
— 陈丹青 《谈话的泥沼》
句子背景
源自陈丹青的随笔集《谈话的泥沼》。这本书收录了他与人的对谈与随想,话题涉及艺术、文化与社会观察。这句话并非出自某段具体的情节,而是他在漫谈中对“青春”与“成熟”状态的一种犀利而温情的个人感悟。
我嚷嚷半天,临到离开,发现我全错了:哪有教育问题啊,都是权力问题。
— 陈丹青 《谈话的泥沼》
句子背景
源自陈丹青随笔集《谈话的泥沼》,记录了他在国内外关于文化、教育的诸多观察与访谈中的挫败感与思考。这句感慨源于他目睹种种教育现场后的顿悟。
人事与史迹的累累误点,尚在其次,最可怕者,是代代相沿的讹传链早经公认而凝固:其实都不可轻信,都有问题。而持说者与被说者是否同代,尤须仔细考量,近年读杨奎松先生的历史书,感慨系之:非得过去好几代人,国事与党争,这才可能讨得相对翔实而平正的说法,随口议论,贸然下笔,动辄涉嫌轻佻而失德的。
— 陈丹青 《谈话的泥沼》
句子背景
源自陈丹青的随笔集《谈话的泥沼》。在书中,陈丹青谈及阅读历史学者杨奎松著作后的深刻感触,反思我们习以为常的历史叙述中,那些被层层包裹、早已固化的“讹传链”。
在欧洲,一座城,甚至一国,顶顶荣耀,永远荣耀的,是某位艺术家,莫扎特、毕加索、达?芬奇、雨果、狄更斯、陀思妥耶夫斯基??苏联集权时代,到处树立旧俄文学家的雕像。可是日常对艺术家,就当他是个艺术家。中国相反,国家层面,今古艺术家不过是名列尾端的小摆设,活着的艺术家,倘若知名,则是摇钱树,活招牌,而这些艺术家瞧见当官的,脸就笑,腿就弯,肉麻的话,可以编词典啊。
— 陈丹青 《谈话的泥沼》
句子背景
源自陈丹青在《谈话的泥沼》中的一段犀利观察。他对比了欧洲(包括苏联)与中国在对待艺术家态度上的巨大反差,讽刺了当下中国艺术生态里某种扭曲的生存状态。