日中则昃,月满则亏,人生要留有余地.。所有的偏执、纯粹,到最后都是不见血的杀戮。
— 李巍 《人间乐(古里果小说)》
句子背景
源自网络。这句话出自作家李巍的小说《人间乐》,它并非针对某个具体情节,而是作者对人性与世事规律的深刻洞察,是对故事中人物命运起伏的一种哲学性总结。
“一部让你放下手机、关上灯,在黑暗里独自战栗又忍不住一口气读完的禁忌之书。”
日中则昃,月满则亏,人生要留有余地.。所有的偏执、纯粹,到最后都是不见血的杀戮。
— 李巍 《人间乐(古里果小说)》
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源自网络。这句话出自作家李巍的小说《人间乐》,它并非针对某个具体情节,而是作者对人性与世事规律的深刻洞察,是对故事中人物命运起伏的一种哲学性总结。
性别是天意,不可逆,但忠贞只是一种选择。男人天生好色,女人生而淫荡, 这本就是性别赋予的自然而然的特质。好色若不是缺点,淫荡也不能成为罪过。
— 李巍 《人间乐(古里果小说)》
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源自网络。这段充满争议的论述出自小说《人间乐》,它并非传统的道德训诫,而是借角色之口,对人性本能与社会规训之间张力的一次大胆剖析。
我在这神圣的、几欲落泪的诵经声里,悄悄地睁开了眼睛。四周都是像我一样端坐着的僧人,分不清楚男人和女人。或许,在这里,性别是失去意义的,每个皮肉之下,都住着虔诚的灵魂――只有我是例外的。但我并不感觉到罪孽,只能说我与他们有着不同的信仰,我也是因为虔诚才来到了这里。晨曦的光辉从琉璃瓦的罅隙里照进来,昏暗中如莲绽放的一束,金色的细小尘埃旋转着、飞舞着。我看着这些尘埃,认为我就是这其中的一个。此时,这个作为“清欢”存在着的我,正旋转在金色的佛像面前。我为“我”这微茫却倾尽所有的生命,感到欢喜,感到自豪。
— 李巍 《人间乐(古里果小说)》
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源自网络。这段文字出自作家古里果(李巍)的小说《人间乐》,描绘了主角“清欢”置身于寺庙早课诵经场景中的内心独白。她身处一群虔诚的僧侣之中,却清醒地意识到自己信仰的“不同”。
终有一天,‘我’也会同这身皮肉告别。这依靠大地山川、日月星辰、花鸟走兽……而得以生长存在的皮囊,会以与‘生’相同的方式回馈给所有。埋入土壤,融化滋润泥土,滋润花就开出花,滋润树就结出果。成为灰烬,撒入大海,就成为鱼虾的饲料。腐烂成尘埃,化作雨又落下来――每个肉体,从出生就开始,用长达一生的时间去完成‘成为天地万物之间任何微小一物’的质的转变――换而言之,每天都有一块皮肉在向死而生中有由生至死,这才是肉体所抵达的真相。活着的真相。
— 李巍 《人间乐(古里果小说)》
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源自网络。这段文字出自作家李巍的小说《人间乐》,它并非某个具体情节的对话,而是故事中流淌出的、关于生命本质的哲思。它描绘了一种超越个体消亡的、与万物循环共舞的生命观。
你知道吗? 这世上最深的绝望并不是背叛,而是你交出的信任种子开出了谎言的花朵。最大的失望也并不是来不及兑现的誓言,而是,你以为最重要的不过是早已被他人舍弃的。你是被扔下、被抛却的人,却一直在自己勾勒的幻觉里前行。你以为你的手还牵着――你牵着空气、虚无、假象,你却以为那是硬如磐石的根基――突然有一天,有人解开蒙在你眼睛上的布条,你终于看到真实的模样:你住在漏风漏雨的篱笆棚下,你欣赏过的鲜花,是你被残砖瓦砾扎破流出的鲜血;你放飞出去的白鸽,不是希望,而是从你蓬乱生虱的头发里掉落的头皮屑。 你以为圣洁的高贵,脏兮兮的,廉价到掉地上他人伸手都懒得去捡。
— 李巍 《人间乐(古里果小说)》
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源自网络。这段充满痛感与画面感的文字,出自作家李巍的小说《人间乐》,它精准刻画了当一个人发现自己所珍视的一切——情感、信任、关系——不过是建立在他人早已弃若敝屣的谎言之上时,那种信仰崩塌、自我价值被彻底否定的绝望心境。
女人立个贞操牌坊,以为是自己的荣耀,殊不知那是男人给戴的枷锁。只是男人的荣耀。
— 李巍 《人间乐(古里果小说)》
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源自网络。这句话出自李巍的小说《人间乐》,是现代作者借古讽今,对传统贞洁观念进行的深刻反思与批判。
四周寂静。他,她和它,开始小声说话。 她在说:你硬了。我看得见你悄无声息涨起来的小山丘,褶皱加深一寸,小山丘就长高一寸。我可真饿,一座山也吃得下去。 他在说:你湿了,我看见潺潺溪流从山涧流下来。黏糊糊的,像新鲜莲藕扯出的万缕千丝。溪水流淌出一滴,就潮涨一次。我在池塘里,遮天蔽地的莲叶,无边无际的莲藕。蜜蜂要采蜜,花朵要交配,叫作人的这株会走路的植物要开花,要结果。 它在说:我饿了,我要吃肉。我要吃肉。 他心甘情愿、感激涕零地站到它嘴边――你吃了我吧,被你吃掉是我的福分!
— 李巍 《人间乐(古里果小说)》
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源自李巍的小说《人间乐》。在一个寂静的、仿佛与世隔绝的私密空间里,两个人和一个隐含的欲望实体,展开了一场关于身体本能与精神渴望的对话。
感情这玩意儿,与努力和获得都无关。对于爱者,弃如敝屣也心甘情愿,但换了不爱者,卑躬屈膝讨好也是无济于事的。
— 李巍 《人间乐(古里果小说)》
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这句话出自李巍的小说《人间乐》,描绘了书中人物在复杂情感纠葛中的深刻体悟。它并非源自某个具体的历史典故,而是作者对人性与情感关系的文学提炼,直指爱情中那份不由人控制的宿命感。
《落雪叹》 江南有女,颜如春雪。 碧玉年华,其色灼尔,怎奈何、高墙锁。 琴瑟潇潇,天欲晚,灯晃晃烛泪始涕。 昔韶华,美人依依,剪一江春水澹澹。 ? 君已非君,德不载物。 不过桃李,黛色倦了,大梦醒、身何处? 人来人往,人却忘,风急急刷白一城。 悲今朝,美人茫茫,裁一山春花团团。
— 李巍 《人间乐(古里果小说)》
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源自网络。此句出自李巍的小说《人间乐》,描绘了一位容颜如春雪般纯净美好的江南女子,却在碧玉年华时被禁锢于深宅高墙之内,其命运与时光一同流逝、茫然的哀婉画面。
《茗香记》 冬时暮色飞白絮,秸秆檐下发琼枝。 转纤指,蹙眉黛,翡镯映照碧波浅。 红烛点亮,疏影断望。 雪融春回兮,红颜新妆君归兮? ? 远山微茫残里照,庭院旧梅落新红。 风萧萧,它独娇,一树对弈天地绝。 怜它茕茕,她影清清。 雪融春回兮,红颜迟暮君归兮? ? 釉色青青,梦回向年。 朱唇壶光一点红,赖醉假寐欺君吻,未央昂昂兮。 云鬓萋萋,梦回向晚。 泛煮对饮三春绿,良辰静水夕曛淌,无央昭昭兮。 萧郎猗猗,梦中向前。 面若莲开净如雪,雁回君至潋滟笑,夜央切切兮。
— 李巍 《人间乐(古里果小说)》
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源自网络。这段文字出自小说《人间乐》,描绘了深宅庭院中,一位女子在冬日暮雪、春回新红时节,对远方情郎无尽等待与思念的细腻心境。红烛、旧梅、翡镯、茶香,皆是寂寞时光的注脚。