用偷偷摸摸的方式杀死一个人,如果事情曝光,一定会被媒体挞伐;但是正大光明地杀死一大群人,受到的道德批判反而会小得多。不知是谁说过:「一个人的死亡是悲剧,但一百万人的死亡就不算什么。」与杀死一个人相比,杀死数万人更容易高举正义的大旗。
— 伊藤计划 《屠杀器官》
句子背景
源自日本作家伊藤计划的科幻小说《屠杀器官》,书中探讨系统化屠杀如何被语言和制度合理化,主角在追踪"屠杀语法"时揭露权力如何用宏大叙事消解个体生命价值
“当语言成为最精密的屠杀武器,你还能相信自己所思所想吗?”
用偷偷摸摸的方式杀死一个人,如果事情曝光,一定会被媒体挞伐;但是正大光明地杀死一大群人,受到的道德批判反而会小得多。不知是谁说过:「一个人的死亡是悲剧,但一百万人的死亡就不算什么。」与杀死一个人相比,杀死数万人更容易高举正义的大旗。
— 伊藤计划 《屠杀器官》
句子背景
源自日本作家伊藤计划的科幻小说《屠杀器官》,书中探讨系统化屠杀如何被语言和制度合理化,主角在追踪"屠杀语法"时揭露权力如何用宏大叙事消解个体生命价值
语言对人的改变,有时让人毛骨悚然,有时又让人觉得真是太有趣了。有些话可以激怒对方,有些话可以弄哭一个人,语言可以左右人的感情和行为,甚至有时还能完全支配一个人。
— 伊藤计划 《屠杀器官》
句子背景
源自网络。这句话出自日本科幻作家伊藤计划的《屠杀器官》,小说探讨了语言如何被系统化地用作大规模屠杀的“武器”,其背景设定在一个战乱频发的近未来世界。
我们的世界是建筑在尸体之上。 人们却从未察觉到自己踏在尸体之上。 但是我们得知了真相。所以再也无法继续站在尸体之上。
— 伊藤计划 《屠杀器官》
句子背景
源自日本作家伊藤计划的科幻小说《屠杀器官》。故事设定在一个因“屠杀语法”而战乱频发的近未来世界,主角克拉维斯·薛帕德是一名追踪语言武器的特种部队军官。这句话揭示了小说核心的世界观:现代文明的繁荣与和平,本质上是建立在无数被牺牲、被遗忘的生命(战争、剥削、压迫的受害者)之上的。
简单地说,良心就是人类的脑部进行各种价值判断后,所取得的一种平衡。人类的头脑会调整各个模组提出的需求,并研判未来可能的风险,最后选出一个最佳行动,这就是所谓的良心。在人的脑中,会有为数庞大的价值判断彼此产生冲突,最后脑部会找出一个让冲突勉强达到平衡的场所。而『被称为良心的心理状态』,就是位于这个场所。所以只要稍稍抑制某个模组,就能轻易地破坏整个平衡。
— 伊藤计划 《屠杀器官》
句子背景
源自日本作家伊藤计划的科幻小说《屠杀器官》。小说探讨了语言、暴力与集体意识的深层关联。在这个世界观里,“屠杀语法”是一种能激发人类杀戮本能的语言武器,而主角在追寻真相的过程中,对人性与道德的本质产生了颠覆性的思考。这段关于“良心”的机械论解释,正是这种冷酷思辨的体现。
人类面对无法理解的文化时,容易产生排斥感,同时也容易产生崇拜与美化的感觉。
— 伊藤计划 《屠杀器官》
句子背景
源自网络。这句话虽与科幻作家伊藤计划的《屠杀器官》核心思想相通,探讨了当语言与思想成为大规模杀伤性武器时,人类对“他者”文化产生的极端心理反应。
泥地上留著一道深深的卡车轮胎痕。只见一名小女孩正埋头对著那道痕迹。 小女孩看起来像是梦游仙境的爱丽丝,一心想进入深藏在轮胎痕中的神奇国度。她的后脑勺彷佛开了一朵红花,头盖骨的内部就暴露在天空下。 距离不到十呎处,有个少年横躺在地。子弹从他的背部进入身体,在体内弹跳了一阵,最后从肚脐附近飞出体外。腹部开了一个大洞,肠子从腹腔掉出来。两个小时前下了一场雨,经过雨水的洗涤后,肠子呈现闪亮的粉红色。少年的双唇微开,露出可爱的门牙,彷佛还有什么话没说出口。
— 伊藤计划 《屠杀器官》
句子背景
源自日本作家伊藤计划的科幻小说《屠杀器官》。故事设定在一个恐怖袭击常态化的近未来世界,主角追踪一种能通过语言诱发大规模屠杀的“屠杀器官”。这段文字描绘的,是某个被屠杀后的惨烈现场,纯真与毁灭被并置在同一画面中。
只有与死相伴,才能真切的感觉到自己的生。
— 伊藤计划 《屠杀器官》
句子背景
源自伊藤计划的小说《屠杀器官》。小说描绘了一个被“屠杀语法”这种无形暴力侵蚀的世界,主角在执行任务中,不断直面死亡与杀戮,在极端残酷的生存边缘探寻人性的本质。
人类的自由,其实也是一种闪避危险的能力。在考量各种风险后,有能力「选择」最适合自己的选项,才是「自由」。
— 伊藤计划 《屠杀器官》
句子背景
源自日本作家伊藤计划的科幻小说《屠杀器官》。故事设定在一个恐怖袭击频发的近未来世界,主角追踪一种被称为“屠杀器官”的语言武器,这种武器能通过特定语法结构诱发人的暴力本能。这句话出现在对“自由”这一概念的哲学探讨中,背景是人类被无处不在的暴力与恐惧所笼罩。