大子夜歌二首·其二文案

古诗

短短二十字,却唱尽了江南水乡的温柔与风骨,这才是中国式浪漫的极致。

《大子夜歌二首·其二》是南朝乐府民歌中的一颗明珠,出自《乐府诗集·清商曲辞》。它语言清新质朴,以女子的口吻,借“丝竹”与“春风”为喻,深情赞颂了《子夜歌》的动人魅力。这首诗不仅是情歌,更是一种对艺术感染力与生命活力的至高礼赞,其意境之美,跨越千年依然能直击人心。

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  • 南朝版的“Live House”记录

    这诗像一段生动的Vlog日志:“今晚live house气氛太棒了(丝竹发歌响),乐器音色绝了(假器扬清音)。我人都听麻了,不知道怎么夸(不知歌谣妙),因为台上的人全是灵魂在唱啊(声势出口心)!”千年过去,追星的感觉一模...

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    Lollipop🌈🌈Lollipop🌈🌈
  • 南朝乐府的“元宇宙”体验

    读这首诗,有一种奇妙的沉浸感。它没有描写具体场景人物,却通过“歌响”、“清音”、“声势”这些声音的词汇,构建了一个充满韵律的听觉空间。读者仿佛被拉入一个夜晚的集会,四周是缭绕的乐声与歌谣,焦点则汇聚在那无法言喻的“妙”处...

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  • 短诗如何写出“宏大感”?

    全诗只有二十字,题材也只是评一首歌谣,却丝毫不让人觉得小气。反而有种开阔的“宏大感”。秘诀在于它的视角和立意。它没有局限于具体的一时一地一情,而是迅速从具体的“丝竹”之声,跃升到探讨歌谣之所以动人的普遍原理(声势出口心)...

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    大大王叫我来巡山大大王叫我来巡山
  • “假器”二字,是理解中国艺术精神的钥匙

    诗中“假器扬清音”的“假”字,是“借助”的意思。这个字用得太精准,道破了中国艺术中工具与精神的关系。丝竹琵琶,皆是“器”,是物质的、有形的工具。而“清音”才是目的,是那个无形的、动人的精神境界。

    艺术的高下,不在于炫耀...

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    GuccyguoGuccyguo
  • 中国古典诗学中的“真诚性”理论

    “声势出口心”可以看作中国文论“修辞立其诚”的早期、最生动的民歌版阐释。艺术(不仅是歌谣)的力量根基,在于创作者的真诚。心有所感,口有所言,言与心之间没有隔阂,没有造作,自然能形成感动他人的“声势”。

    后世无论是李白的...

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