《要焚毁萨德吗》经典语录

书籍

当哲学遇上情色:一场关于欲望与毁灭的思想实验

《要焚毁萨德吗?》是法国思想家西蒙娜·德·波伏瓦于1951年撰写的一篇长文,后收录于其文集《特权》中。这并非一本关于情色文学的简单辩护或谴责,而是一次深刻的哲学审视。波伏瓦将萨德侯爵——这位以极端色情与暴力书写闻名的作家——置于存在主义的透镜下,探讨其作品中蕴含的、试图通过绝对自由与极端体验来对抗虚无的悲剧性努力。她分析了萨德笔下人物如何通过将他人彻底物化,来确立自身那孤绝而痛苦的主体性,并最终揭示了这种“自由”的悖论与极限。这本书是理解波伏瓦思想、存在主义与边缘文学批评之间复杂关系的关键文本。

全部书评

返回作品
  • 波伏瓦与萨德:一场跨越时空的对话

    这不是一场审判,而是一场对话。波伏瓦将萨德视为一个严肃的对话者,尽管他的观点令人震惊。她用自己的“他者”理论和自由观,去回应萨德那套绝望的体系。这场对话的结果,是波伏瓦的存在主义女性主义思想,因经历了最黑暗试炼场的考验,...

    展示
    lixiang1111925lixiang1111925
  • 极端思想的试金石

    萨德的作品像一块试金石,测试着一个读者或一个社会的思想成熟度。是本能地排斥,是肤浅地猎奇,还是能够像波伏瓦一样,进行冷静而深刻的分析?你的反应,定义了你。

    爱小米爱小米
  • 快感背后的形而上学

    萨德的人物总是在谈论快感,但他们的快感与享乐主义无关。那是一种带有论证色彩的、近乎抽象的“快感”。他们通过制造痛苦来获得快感,实质是通过“我能够造成改变”来确认自己的意志和力量。因此,萨德的色情描写本质上是枯燥的、重复的...

    展示
    _freakbb_freakbb
  • 自由的反面:当主体成为暴君

    萨德实验了一种可怕的自由模式:一个人的绝对自由,必须以所有他人的绝对不自由为前提。他的主人公们以为自己登上了王座,实则建造了一座只有自己的监狱。他们无法获得承认,无法体验爱或共情,只能在孤独中不断重复暴力的仪式。波伏瓦犀...

    展示
    小beek小beek
  • “自然”的陷阱:萨德如何歪曲了卢梭

    萨德常借用启蒙时代“回归自然”的口号,但他笔下的“自然”是血腥、残忍、毫无怜悯的。波伏瓦分析道,萨德将卢梭等人对文明虚伪的批判,推向了反社会的极端。如果自然是唯一的法则,那么文明、道德、同情心就都是虚伪。这暴露了“自然状...

    展示
    经
  • 受害者为何沉默?萨德文本中的他者哲学

    在萨德的小说里,受害者几乎从不具备真正的反抗意志或内心世界,他们是纯粹的客体。波伏瓦指出,这正是萨德哲学的必然要求。为了确立施虐者绝对的主体性,他者必须被完全物化,不能有任何“注视”回来的能力。这为我们理解现实中的暴力与...

    展示
    看片少女陈小鸦👑看片少女陈小鸦👑
  • 为何我们今天仍需阅读萨德?

    在一个算法推荐、娱乐至死的时代,萨德的作品像一块坚硬的、令人不适的黑色岩石。他强迫我们面对那些被舒适生活掩盖的尖锐问题:自由的边界何在?恶的根源是什么?当传统价值崩塌,人靠什么锚定自己?阅读萨德,不是认同他,而是接种一剂...

    展示
    远海芙蓉^O^远海芙蓉^O^
  • 自由与责任的黑暗教材

    如果萨德展示了失去一切责任的“自由”最终是何等荒芜与暴虐,那么波伏瓦则通过批判他,间接捍卫了那种与他人共在、承担责任的自由。这是一本关于自由的反面教材,至关重要。

    李喵喵miao李喵喵miao
  • 波伏瓦的冷静,比愤怒更有力量

    面对萨德这样的作者,道德谴责是最容易的。但波伏瓦选择了最难的路:理解。她像一位外科医生,用存在主义的手术刀,精准地剖开萨德文本的血肉,找到其哲学神经。这种冷静的剖析,反而比任何愤怒的焚烧令都更具毁灭性。她证明了,思想上的...

    展示
    潘小米Penny潘小米Penny
  • 波伏瓦为何要为萨德辩护?女性主义的复杂凝视

    一个女性主义奠基人,去深入分析一位以虐待、物化女性身体闻名的作家,这本身就是一个巨大的张力。波伏瓦的论述绝非为萨德笔下的暴行开脱,而是进行了一次极为冷静的“病理学解剖”。

    她首先剥离了萨德作品中那些令人不适的感官外壳,...

    展示
    咯哇李咯哇李