这个家是由每一个人撑着的,哪一个走掉都得塌。
— 严歌苓 《小姨多鹤》
句子背景
源自严歌苓的长篇小说《小姨多鹤》。故事发生在二战后的中国东北,日本遗孤竹内多鹤被中国家庭收留,与张俭及其原配朱小环共同生活在一个特殊而脆弱的家庭结构中。这个家,由战争创伤、生存压力与复杂情感勉强维系。
“一个女人,两个母亲,在战火与谎言中共同守护一个家的秘密。”
这个家是由每一个人撑着的,哪一个走掉都得塌。
— 严歌苓 《小姨多鹤》
句子背景
源自严歌苓的长篇小说《小姨多鹤》。故事发生在二战后的中国东北,日本遗孤竹内多鹤被中国家庭收留,与张俭及其原配朱小环共同生活在一个特殊而脆弱的家庭结构中。这个家,由战争创伤、生存压力与复杂情感勉强维系。
为什么爱一个人就能看的那么不能自已?就要让她疼,恨不得虐待她?让她知道这疼就是爱?或者这爱必须疼。
— 严歌苓 《小姨多鹤》
句子背景
源自严歌苓的长篇小说《小姨多鹤》。故事背景横跨抗战后至文革时期,讲述了日本孤女多鹤被中国家庭收留,以“小姨”身份与男主人张俭及其原配妻子朱小环共同生活,在特殊年代里交织着生存、伦理与复杂情感的命运。
亲人和亲人之间,不打不成交,打是疼骂是爱,事后把一切当成笑话,和解多么省事。
— 严歌苓 《小姨多鹤》
句子背景
源自严歌苓的长篇小说《小姨多鹤》。在战后的东北,日本孤女多鹤被中国家庭收留,成为“小姨”。在这个特殊家庭里,不同文化背景、不同身份的人们,在同一个屋檐下碰撞、摩擦、磨合,最终形成了超越血缘的亲情纽带。这句话,正是对这种复杂而坚韧的家庭关系的生动概括。
她觉得自己在张俭那里不光光是个老婆,她渐渐成了一个身份瞑目模糊的女人。好像所有女人的身份名目都糅合到了一块,落在她身上――姐、妹、妻、母,甚至祖母。所以对他的疼爱也是所有这些女人的。
— 严歌苓 《小姨多鹤》
句子背景
源自严歌苓的长篇小说《小姨多鹤》。故事背景设定在抗战结束后,日本孤女多鹤被中国家庭收留,为了传宗接代,她成为张俭名义上的“小姨”和实际上的妻子。在这个复杂而隐秘的家庭关系中,多鹤的身份始终是暧昧、重叠且无法言明的。
她想这是一族多么吵闹的人,他们花多少时间在吵闹上?他们不吵闹或许地板可以干净些,家具可以整齐些,衣服可以平展些。若少花些时间在吵闹上,他们也不必“凑合吃”“凑合穿”“凑合活着”了。
— 严歌苓 《小姨多鹤》
句子背景
源自严歌苓《小姨多鹤》。故事发生在战后东北,日本孤女多鹤被卖入张家传宗接代。这个由中日成员组成的特殊家庭,在时代夹缝与伦理困境中艰难求生。家庭内部充满因文化、身份和生存压力引发的无休止摩擦与“吵闹”。
看不清她的脸,也能看出大事频出的时代他这总指挥的模样又给她注册到心里了,跟其他所有翻天覆地的大事一块儿,同样的了不得。
— 严歌苓 《小姨多鹤》
句子背景
源自严歌苓小说《小姨多鹤》。故事发生在战后东北,日本孤女多鹤被卖进张家。在复杂的家庭关系和时代变迁中,她与张俭(家中长子,常作为家庭的“总指挥”)之间,滋生着隐忍而深刻的情感。这句话描绘的,正是在某个纷乱、大事频发的时刻,多鹤对张俭的凝视。
连兽类、畜类的母亲都有造物主给的这项特权,一旦嗅到天敌临近,它们无法保全犊子,就宁愿自己先咬死犊子。
— 严歌苓 《小姨多鹤》
句子背景
源自严歌苓小说《小姨多鹤》。故事发生在战后东北,日本孤女竹内多鹤被卖入张家,以“小姨”身份延续香火。在复杂扭曲的家庭关系与时代洪流中,母性本能与生存抉择被推向极致,展现了人性在绝境中的挣扎与守护。
深秋的潮冷里,两具温暖的肉体抱在一起简直是求生必需。他在这场小别胜新婚的劲头上居然说出他平时会臭骂“什么鸟玩意儿”的话来――“我爱你”!他不止一次地说,说得多鹤都信了。多鹤从来没听过这句话,也不知道它是陈词滥调,她感动得快死了。 他紧紧抱住她。这是一个多圆满多丰满的回合。他歇下来,滑落到她侧边,下巴填满她的颈窝。
— 严歌苓 《小姨多鹤》
句子背景
源自严歌苓小说《小姨多鹤》。故事背景是战后东北,日本孤女多鹤被中国家庭收留,成为传宗接代的“小姨”。在一个深秋寒夜,她与男主人张俭之间,发生了一段复杂而充满求生本能的情感纠葛。
他的手掌碰到她的胴体,他的感觉又打了一下秋千。这回是下腹的深处。他存心让自己活受罪,让下腹深处荡起的秋千越悬越高,就越来越让他灵魂出窍。他觉得整个人都荡起秋千来。
— 严歌苓 《小姨多鹤》
句子背景
源自严歌苓的长篇小说《小姨多鹤》。故事发生在战后东北,日本孤女多鹤被张家买来“续香火”。此句描绘的,是男主人公张俭在被迫与多鹤同房时,内心复杂而汹涌的生理与心理波动。