安危在是非,不在于强弱;存亡在虚实,不在于众寡。 译文:国家的平安和危险在于君主能不能分清是非,而不在于力量的强弱;国家的存在和灭亡在于君主是徒有虚名还是掌握了实权,而不在于手中人数的多少。说明国家的安危在于国君能否以法治国。
— 韩非子 《韩非子・安危》
句子背景
源自《韩非子·安危》,这是法家思想的经典篇章。韩非子生活在战国末期,目睹各国因君主昏聩、权臣当道而动荡灭亡。他写下此文,旨在向君主阐明治国安邦的核心要诀,强调法治与实权的重要性,而非表面上的军力与人口。
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“一本两千年前的“帝王教科书”,却道破了现代社会的生存法则。”
安危在是非,不在于强弱;存亡在虚实,不在于众寡。 译文:国家的平安和危险在于君主能不能分清是非,而不在于力量的强弱;国家的存在和灭亡在于君主是徒有虚名还是掌握了实权,而不在于手中人数的多少。说明国家的安危在于国君能否以法治国。
— 韩非子 《韩非子・安危》
句子背景
源自《韩非子·安危》,这是法家思想的经典篇章。韩非子生活在战国末期,目睹各国因君主昏聩、权臣当道而动荡灭亡。他写下此文,旨在向君主阐明治国安邦的核心要诀,强调法治与实权的重要性,而非表面上的军力与人口。
病而不忍痛,则失扁鹊之巧;危而不拂耳,则失圣人之意。
— 《韩非子・安危》
句子背景
出自《韩非子·安危》,是法家思想家韩非论述国家治理“安危之道”的名句。他主张治国不能只追求表面的安稳,更要敢于采纳逆耳的忠言、施行带来阵痛的改革,方能实现长治久安。