或便加棰杖,毒痛参并下。
— 蔡琰 《悲愤诗》
句子背景
源自东汉末年蔡琰的《悲愤诗》。蔡琰,字文姬,在董卓之乱中被南匈奴掳走,在胡地生活十二年,后被曹操赎回。这首诗是她归汉后,追忆被掳掠、流落异乡的悲惨经历时所写,是血泪凝成的自传体史诗。
“一首被命运撕裂的泣血之作,让我们看见古代才女如何用诗歌缝合破碎的人生。”
或便加棰杖,毒痛参并下。
— 蔡琰 《悲愤诗》
句子背景
源自东汉末年蔡琰的《悲愤诗》。蔡琰,字文姬,在董卓之乱中被南匈奴掳走,在胡地生活十二年,后被曹操赎回。这首诗是她归汉后,追忆被掳掠、流落异乡的悲惨经历时所写,是血泪凝成的自传体史诗。
慕我独得归,哀叫声摧裂。
— 蔡琰 《悲愤诗》
句子背景
源自东汉蔡琰的《悲愤诗》。这首诗是蔡琰(蔡文姬)被匈奴掳掠十二年后,被曹操赎回,重返故土时的血泪之作。诗句描绘了她与被迫留在胡地的孩子生离死别,众人(胡人)羡慕她能独自南归,而自己孩子的哀哭惨叫,令她心肝摧裂。
或有骨肉俱,欲言不敢语。
— 蔡琰 《悲愤诗》
句子背景
源自东汉末年蔡琰的《悲愤诗》。这首诗是她被匈奴掳走十二年后,被曹操赎回,目睹中原残破、亲人凋零,追忆自己屈辱悲惨的经历所作。诗句描绘了她在归途中遇到故人,内心有千言万语却因身份、境遇和巨大悲痛而无法开口的复杂情景。
流离成鄙贱,常恐复捐废。
— 蔡琰 《悲愤诗》
句子背景
源自东汉末年蔡琰的《悲愤诗》。蔡琰,即蔡文姬,在战乱中被南匈奴掳走,流落异乡十二年,饱受屈辱。后被曹操赎回,再嫁董祀。这首诗是她追忆悲惨遭遇、感慨身世浮沉的泣血之作。“流离成鄙贱,常恐复捐废”正是她内心最真实的写照。
志欲图篡弑,先害诸贤良。
— 蔡琰 《悲愤诗》
句子背景
源自东汉末年蔡琰的《悲愤诗》。诗中描绘了董卓乱政、军阀混战下,朝纲崩坏、生灵涂炭的惨状。这两句直指当时权臣为篡夺皇位、弑杀君主,必然先要铲除朝中忠贞贤能之士的黑暗现实,是诗人对那个血腥时代的血泪控诉。
阿母常仁恻,今何更不慈。
— 蔡琰 《悲愤诗》
句子背景
源自东汉末年蔡琰的《悲愤诗》。蔡琰在战乱中被匈奴掳走,被迫嫁人生子。十二年后被曹操赎回,却又不得不与在胡地所生的两个儿子骨肉分离。这首诗是她归汉后,回忆离别场景时所作,字字泣血。
斩截无孑遗,尸骸相撑拒。
— 蔡琰 《悲愤诗》
句子背景
源自东汉末年蔡琰的《悲愤诗》。蔡琰在战乱中被匈奴掳走,十二年后被曹操赎回。这首诗是她归汉后,追忆亲身经历的董卓之乱、胡兵暴行与自身惨痛遭遇的血泪之作,描绘了军阀混战下“白骨露于野,千里无鸡鸣”的人间地狱。