人之所以伟大,乃在于他是桥梁而不是目的:人之所以可爱,乃在于他是过渡和没落。
— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》
句子背景
源自尼采代表作《查拉图斯特拉如是说》,书中通过先知查拉图斯特拉之口,阐述了"超人哲学",强调人类应该超越自身局限,不断追求更高境界的存在状态
“一本能让你重新思考人生意义的哲学巨作,尼采的思想炸弹”
人之所以伟大,乃在于他是桥梁而不是目的:人之所以可爱,乃在于他是过渡和没落。
— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》
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源自尼采代表作《查拉图斯特拉如是说》,书中通过先知查拉图斯特拉之口,阐述了"超人哲学",强调人类应该超越自身局限,不断追求更高境界的存在状态
一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标,一切笔直都是骗人的,所有真理都是弯曲的,时间本身就是一个圆圈。
— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》
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源自尼采代表作《查拉图斯特拉如是说》,书中虚构先知查拉图斯特拉下山传道,通过寓言和诗歌形式阐述"超人哲学"和"永恒轮回"思想,挑战传统线性进步观
同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人,应锻炼他,使他提高,这才是真正的爱。
— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》
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出自尼采代表作《查拉图斯特拉如是说》,查拉图斯特拉下山传道时对"同情"这一概念的颠覆性解读,批判传统基督教式的怜悯哲学
人和树一样,他愈求升到高处和光明,他的根愈往下扎,向黑暗,向深处,向罪恶。
— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》
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源自尼采的哲学著作《查拉图斯特拉如是说》,该书通过寓言和诗歌形式,探讨超人哲学、永恒轮回等思想,鼓励个体超越传统道德,追求精神升华。
人生没有目的,只有过程,所谓的终极目的是虚无的。---人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处,它的根愈要向下,向泥土,向黑暗处,向深处,向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高,我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。
— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》
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源自尼采《查拉图斯特拉如是说》,查拉图斯特拉下山向世人传授超人哲学时,用树喻人揭示成长真谛——向上生长必须向下扎根,飞得越高在平庸者眼中越渺小
女人比男人了解小孩,但是男人比女人更像小孩。
— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》
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源自尼采哲学著作《查拉图斯特拉如是说》,书中通过先知查拉图斯特拉之口,探讨人类超越自我的哲学命题,这句话出现在对性别特质与生命阶段的辩证思考中
凡具有生命者,都不断的在超越自己。而人类,你们又做了什么?
— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》
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源自尼采哲学著作《查拉图斯特拉如是说》,书中虚构先知查拉图斯特拉通过寓言和诗歌传达"超人哲学",批判人类安于现状的惰性,呼唤精神层面的自我突破。
我钟爱那在受创时依旧保持其深邃的灵魂。
— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》
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源自尼采《查拉图斯特拉如是说》,该书通过先知查拉图斯特拉之口,探讨超人哲学与精神超越。这句话出现在"论战争与战士"章节,强调真正的强者能在苦难中保持精神的高度。
我爱那一种人,他们不向星空的那边寻求没落和牺牲的理由,他们只向大地献身
— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》
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源自尼采的哲学著作《查拉图斯特拉如是说》。书中,查拉图斯特拉作为一位先知,下山向世人宣讲他的思想,批判了传统的宗教与道德,倡导人要超越自身,成为“超人”。这句话出现在他对一种新人类的赞美中,旨在反对脱离现实、追求虚无缥缈的彼岸世界(如基督教的天国)的旧价值观。
人应该牢牢抓住自己的心:因为对它放任了,很快他的头脑也就失去控制了!
— 尼采 《查拉图斯特拉如是说》
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源自尼采的哲学巨著《查拉图斯特拉如是说》。在书中,查拉图斯特拉作为一位下山布道的先知,向世人宣扬他的思想。这句话是他对现代人精神危机的诊断,认为人们放纵欲望、随波逐流,导致了精神的虚弱与思想的混乱。他强调,内心的秩序是思想清晰和意志强大的基石。