离群索居者,不是野兽,便是神灵。 野兽独居,因为他桀骜不驯。 天神独居,因为他充实自足。 然而,哲学家必须同时是两者。
— 亚里士多德 《政治学》
句子背景
源自亚里士多德的《政治家》。在这部探讨城邦与公民关系的著作中,亚里士多德并非在单纯描述隐士,而是在探讨一种理想的哲学生活方式,以及哲学家在政治共同体中的独特位置。
“如果权力是场游戏,这本书就是你的作弊码”
离群索居者,不是野兽,便是神灵。 野兽独居,因为他桀骜不驯。 天神独居,因为他充实自足。 然而,哲学家必须同时是两者。
— 亚里士多德 《政治学》
句子背景
源自亚里士多德的《政治家》。在这部探讨城邦与公民关系的著作中,亚里士多德并非在单纯描述隐士,而是在探讨一种理想的哲学生活方式,以及哲学家在政治共同体中的独特位置。
万事万物名功能之名,行效用之时。
— 亚里士多德 《政治学》
句子背景
源自亚里士多德的《政治学》。在这部探讨城邦治理的巨著中,他深入剖析了各种政体、制度和公民角色,强调事物的“名”应与其实际的“功能”和“效用”相符,这是其政治哲学中关于目的论与实用性的核心思考。
孤独使人振奋,孤立使人毁灭
— 威廉・莎士比亚 《政治学》
句子背景
这句箴言源自莎士比亚的《政治学》,并非其戏剧作品,更多体现了他在戏剧创作之外,对人性与社会深刻的哲学观察。
凡属于自然的东西,我们就不要在天性已经败坏的人的身上去寻找,而应当在行事合乎自然的人的身上去寻找。
— 亚里士多德 《政治学》
句子背景
源自亚里士多德的《政治学》。在这部探讨城邦、公民与政体的经典中,亚里士多德提出了“人是天生的政治动物”这一著名论断,并深入探讨了何为符合自然的优良生活与政治秩序。这句话正是他思想体系中的一个关键切片,用于辨析在复杂人性中如何寻得“自然”的典范。
人是天生的政治动物
— 亚里士多德 《政治学》
句子背景
源自亚里士多德的《政治学》。这本著作是西方政治思想的奠基之作,亚里士多德通过对当时希腊城邦(如雅典、斯巴达)的深入观察与分析,系统地探讨了城邦的起源、目的、政体形式及公民生活,旨在阐述何为最优良的政治共同体。
人的自爱出于天生,而非徒有之物,尽管自私应该被谴责, 但所谴责的不是自爱的天性而是那超过限度的私心,就像守财奴爱 钱;当然,几乎没有人不爱这类东西。
— 《政治学》
句子背景
源自亚里士多德的《政治学》。在这部探讨城邦、公民与伦理的经典著作中,亚里士多德从人的自然属性出发,辨析了“自爱”与“自私”的本质区别,为构建理想的政治共同体奠定了人性论基础。