“我”这个旁观者,真的无辜吗?
小说中的“我”,作为叙述者,常常被视为一个单纯的倾听者和记录者。但真的是这样吗?“我”对“先生”的执着接近,从一开始就掺杂着强烈的好奇心,一种想要揭开他人生命秘密的欲望。这种欲望本身,是否也是一种轻微的“利己”?想要通过...
展示
riskyed那个杀死好友的“我”,后来怎么样了?
夏目漱石没有给我们一个快意恩仇的结局,没有让“先生”遭到法律或社会的直接惩罚。相反,他让他活了下去,娶了心爱的女人,过着体面而富裕的生活。这才是最残忍的安排。 “先生”的余生,成了一场漫长的精神凌迟。他每日面对妻子,看到...
展示
辣辣lalala-“信赖”的破产与现代人的信任危机
“先生”临终遗言般告诫年轻人:“不能相信人,甚至不能相信自己。”这句话是全书最彻骨寒心的总结。它宣告了“信赖”这一传统人际基石的彻底破产。 “先生”不相信人,是因为他被好友(广义上)背叛,也背叛了好友。他不相信自己,是因...
展示
万万大小姐“则天去私”——一个遥不可及的理想
夏目漱石晚年提出“则天去私”的文学理念,追求一种顺应自然、去除小我的境界。《心》正是创作于他探索这一理念的时期。然而,小说呈现的,恰恰是“去私”之艰难与不可能。 “先生”一生都想摆脱那毒害了他的“利己心”,他离群索居,近...
展示
忆丝芸最可怕的惩罚,是让你如愿以偿
夏目漱石对“先生”最狠的惩罚,不是让他失去,而是让他得到。他得到了爱情、婚姻、地位,却永远失去了内心的平静。从此,每一个幸福的瞬间都变成忏悔的鞭挞。这揭示了一个残酷的真理:世间有些错误,其代价并非眼前的失去,而是让你所追...
展示
Chloe叙事圈套:我们永远无法完全了解他人
小说采用第一人称“我”转述“先生”第一人称遗书的结构,制造了一个精妙的叙事圈套。我们读到的,是经过“我”理解、消化、转述的“先生”的自我陈述。这里至少存在两层过滤。 我们永远无法直接接触到“先生”的“心”,甚至“先生”对...
展示
Lovely柴太太团柴犬社沉默的“夫人”:被男性叙事遮蔽的女性
重读时,我无法不注意到“夫人”(小姐)的沉默。她是整个悲剧的核心漩涡,却几乎没有发出自己的声音。她的情感、她的选择、她在得知真相后的内心,全部是空缺的。 在“先生”和K充满哲学思辨与道德挣扎的男性世界里,她更像一个象征物...
展示
Catherine_Ccccccc原来,我们都在进行一场针对自己的“复仇”
合上书,“先生”那封长信里的绝望与孤独,像潮水一样漫过来,久久不散。夏目漱石笔下的“先生”,哪里只是一个小说人物?他分明是我们每个人内心某个角落的投影。
故事的精妙,在于它构建了一个双重嵌套的“窥探”结构。“我”作为一...
展示
美食奥斯卡读完脊背发凉,因为我也有那份“利己心”
合上书,没有对“先生”的愤怒,只有一阵阵后怕。他的算计、他的怯懦、他那一瞬间的恶念,并非恶魔的特权。我们每个人都可能在某个利益攸关的时刻,被那份幽暗的“利己心”攫住。区别只在于,有没有遇到那个将我们推向临界点的K,以及事...
展示
吃喝玩乐赵小姐“先生”的遗书,是写给所有现代人的诊断书
初读《心》,你可能觉得这是一个关于过去时代、关于特定人物的道德悲剧。但重读时,那种刺骨的熟悉感会扑面而来。夏目漱石在1914年写下的,简直是一份针对现代人精神困境的、提前了百年的精准诊断书。
“先生”所处的明治末期,日...
展示
夯实的吃货